PRIMA PAGINA   TEXTE   COMENTARII   AUTORI   CONSACRATI   CAUTARE   FORUM   CHAT  REVISTA EUROPEEA  AJUTOR  CONTACT
Duhul sărbătorii Text postat de Corneliu Traian Atanasiu ”Pentru că atunci chiar şi nenorocirea avea sens, pe cînd azi chiar şi succesul pare fără rost.” Vasile Băncilă Pentru Vasile Băncilă, autorul unui volum intitulat Duhul sărbătorii, raţiunea vieţii umane o reprezintă crearea şi valorificarea sărbătorii. Căci sărbătoarea este pentru el dezrobire de răul existenţei. Este prilejul oferit spiritului ca să respire în voie. Este momentul privilegiat cînd omul se leapădă de realităţi pentru a intra în realitate. Realitatea esenţială a omului nefiind altceva decît sărbătorescul, cu vorbele lui Blaga, omul este o fiinţă duminicală. Menit, destinat sărbătorii. Condamnat la sărbătoare. Integrînd viaţa spiritului într-un gen de armonie cosmică, Băncilă o consideră o prelungire, o filtrare, o sublimare a substanţei şi a armoniei vitale. Sărbătoarea este astfel apogeul moravurilor – trăire spirituală maximă, bucurie şi concordie –, sevă metafizică izbucnită în nimb al vieţii. Limitele vieţii, leitmotivele suferinţei – mizeriile eului, conflictul cu socialul, concurenţa acerbă, scindarea fiinţei – sînt abolite în sărbătoarea care propune şi impune comuniunea, contenirea contradicţiilor, decepţiilor, revendicărilor. Sărbătoarea este o paranteză magică a vieţii, existenţă unificată şi transfigurată, ideal realizat şi plin de farmec, densitate şi plenitudine, ridicare la potenţial maxim a omenescului – gravitate elevată care scapă gravitaţiei. Sărbătorile sînt prilejuri pentru eternitate, revoltă contra trecerii şi distrugerii care caracterizeză timpul. Ele revelează cu intermitenţe absolutul, sînt o salbă de explozii festive care ritmează viaţa omului, răzbunînd entropia. Există fără doar şi poate o etică a sufletului în sărbătoare, o sumă de virtuţi ale sărbătorescului. Dintre ele autorul autorul enumeră: Anonimatul personal înseamnă capacitatea de a participa la taina existenţei generale şi de a fi potenţat din izvoarele ei de viaţă. Simţul ascezei şi frugalităţii – trupul este al doilea suflet -, de fapt simţurile prăznuiesc duhul bucuriei. Monumentalitatea sărbătorii este plină de supleţe şi modestie, de pace profundă şi vioiciune ingenuă şi calmă. Optimismul sărbătorii este fundat pe conştiinţa soartei, dramei şi suferinţei umane. Există în sărbătoare o jubilare recunoscător-adoratoare faţă de puterile vieţii, nu doar pentru că ţi-ar fi favorabile, ci pentru simplul fapt că există. Din păcate, constată Băncilă, pentru lumea actuală este evident un declin al sărbătorii, iar pentru indivizi o impotenţă festivă. Sărbătoarea a fost înlocuită de surogate: plăcerea, epicureismul, pasiunea puterii. Prilejurile de a trăi, gîndi şi simţi sărbătoreşte sînt tot mai puţine, fiind copleşite de iureşul pragmatismului productiv. Sărbătoarea este denaturată în festivism convenţional, demonetizată de inflaţia divertismentului şi a distracţiei. Şi, în fine, o concluzie tristă şi, greu de crezut, formulată înainte de al doilea război: “Haitele populare emancipate mînjesc sărbătoarea.” Nu e, după cum se pare, prea mult loc de noutate sub soarele noului mileniu. Parcurge cronologic textele acestui autor Text anterior       Text urmator Nu puteti adauga comentarii acestui text DEOARECE AUTORUL ACESTUI TEXT NU PERMITE COMENTARII SAU NU SUNTETI LOGAT!   Comentariile userilor                   contemplă-ţi   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-20 15:01:53               inepţii sunt sapienţiile vostre, goale de conţinut şi eliptice de adevăr, atanase. dar văd că tot la ideea baconskiană te întorci, nu ai ce face, subliminalul te dă de gol. iar dacă e să socotim cine e şi nu e clovn, uită-te un piculeţ în oglindă, contemplăţi năsucu asemănător unui gogoşar mic şi vesel, bărbiţa de ţap şi urechile clăpăuge, ca să nu mai pomenesc de pantaloneii scurţi, de băieţel care iese cu rotilele la macadam. mde! cine-o fi clovnul?!...   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-19 22:55:49               Cînd debitați toate acele inepții, dv. chiar vă luați în serios? Păreți un clovn groaznic de trist.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-19 21:24:02               de ce, atanase? te simţi rău? eşti singur-cuc şi imobil şi nu ajungi la mobil? eu sun la 112, da' ce le spun? că ai palpitaţii eseistice şi greţuri culturnice cînd auzi de "revolta maselor" icccnorante?   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-19 20:48:04               Domnule Peia, aspirina e prea puțin. Încercați la 112.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-19 19:11:16               dar însă totuşi nu vrei, atanase, şi o poezioară delicată şi fefe decentă, de bukowski? ai, pe bune, căz doară ţi s-a recomandat o lectură suculentă, din care citaşi numai ce-ţi conveni! ce ipocriţi suntem noi cînd vrem să părem domni cu plastron! şi ce spuseşi tu (cu vorbele altora), atanase, pe dincolo (că nu mă obosesc să scriu în două părţi)? că //Revolta maselor a fost scrisa in acel „moment critic“ al interbelicului cand democratia, in sensul ei traditional, incepea sa apuna//. văd că o fredonaţi cu foarte mare dispreţ, vizavi de revolta maselor. dar poţi să-mi comentezi termenul de revoltă, atanase? ia să vedem ce spune, mai întîi, dicţionarul: "REVÓLTĂ, revolte, s. f. 1. Sentiment de mânie provocat de o nedreptate sau de o acțiune nedemnă; indignare. 2. Răscoală spontană, neorganizată; răzvrătire, rebeliune. — Din fr. révolte. " deci, de ce se revoltară masele alea, neică? nu cumva pt că vouă, aristocraţilor – ca şi băşiştilor de azi – începuse să vă dea fandoseala peste margini? adică „să trăiţi bine” voi şi numai voi, aleşii, preţioşii, eugenicii? iar fraierii să se spetească muncind pt fasoanele voastre supppţiri? ce-ar fi fost, atanase, să te fi născut şi tu un pui de truditor prin fabricile barosanilor sau pe pămînturile latifundiarilor...! ce zici, erai în rîndul revoltaţilor? aveai, altfel spus, statut de membru al atît de „ineptei” clase muncitoare? erai şi tu un mic inepţel – sau, poate, mai mare, un fel dă şăf dă sindicat! – cu revendicări... ăăăă... democratice, parcă ai zis? sau democraţie e doar atunci cînd o ardeţi voi retoric, nu cînd cei mulţi pretind drepturi egale. cam aşa, se pare! şi ce mai zici (cu vorbele altora), citînd din recomadările editurii lu liicheanu, aia fostă politică, dată peşkeş, de către pretenaru lui, preşu, pre cînd făcea pe ministru! – ce mai zici, apropo de „revolta maselor”, scrisă de un alt aristocrat, nea ortega, studiosul de la iezuiţi? că... „Ortega anunta aparitia unui nou tip de om: omul golit de istorie si de propriu-i trecut, omul fara valori morale si necreator de cultura, omul lipsit de interioritate, „omul–carcasa“, „omul–masa“. ntz, ntz, ntz,... da’ dăspre omu dă tip vechi, medieval, ce părere o fi avînd, că parcă era şi atunci democraţie, cam cît terci în pălărie! numai la arderile pe rug ale inchiziţiei, dacă ne gîndim, la schingiuirile din beciurile lor, pt că cineva îndrăznea să le pună la îndoială tîmpeniile habotnice şi statutul de aleşi ai domnului! sau, poate, acelaşi nea ortega uitase de proapătul răzbel întîiul, cînd democraţia era, evident, la mare cinste! offf, ce studioşi eram noi şi ce democraţi!   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-19 17:37:06               cît priveşte reclama pe care încerci să ţi-o faci, profitînd de raitingul provocat de către mine N-ar fi politicos să nu răspund și eu la așa pomană. Și la grija pe care ne-o porți tututor. Îngrijiți-vă, avem nevoie de porțelanuri. ASPIRIN CARDIO   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-19 14:44:04               a, şi-mi adusei aminte: cred că nu prea te coafează marili scriitor bukowski, de nu-i mulţumişi pentru contribuţia de hai-kukuriguri porno, la eseurile tale uscate.   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-19 13:08:13               acu dai şi diplome de bună purtare, atanase! ce să-ţi spun, tu şi coana helena - doi învîrtitori de vorbe gonflate, în ale căror universuri nu încap decît retorii cu perucă şi smoking. cît priveşte reclama pe care încerci să ţi-o faci, profitînd de raitingul provocat de către mine, mă faci să rîd! eu pot produce jucărele din alea, pe care le numesc hai-kukuriguri, cam o sută pe oră. le-aş mai numi strănuturi cu pretenţii lirice, dar, dacă fac asta, e probabil să mă retrogradezi din nou la stadiul de mahalagiu, ceea ce e de natură să-mi producă grave seisme interioare! oh!   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-19 13:05:35               maestre Nelu, eu am acordat steluţa, te rog frumos să mă ierţi. ideea mi s-a părut decentă, corectă, şi, în bună măsură, apropiată de punctul meu de vedere. permite-mi acum ca din clopotul meu de sticlă (Stella, 0,33l) să-ţi spun că inima mea, un cais înflorit, îţi urează absolut aşijderea. cu voia matale, reluăm schimbul de opinii după sărbători. p.s. tot eu şi la "tata" de ioan peia, dar dacă e vreun deranj, o scot.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2014-04-19 10:30:23               Felicitări, ați compus un comentariu de-a dreptul decent. Dacă veți continua așa, ați putea deveni un interlocutor valabil și nu doar un partener pentru exintescu sau un model pentru Buricea și Ciurtin.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-19 06:56:40               atanase, ştii care-i tragedia cu voi, rozătoarele de bibliotecă? anume că ideile voastre, fasonate îndelung, într-un livresc înfiorător de sec, sunt complet desprinse de realitate. voi semănaţi cu nişte copişti din hîrtie, care repetă papagaliceşte precepte anteformulate, copiate după alte precepte anteformulate, şi tot aşa, într-o ignoranţă înfiorătoare vizavi de adevărul frust şi pulsaţia vitală a lumii. sunteţi, toţi, o colecţie de citate ţepene, pur enunţiative. trăiţi în interiorul unui clopot de sticlă, perfect izolat de restul "infect" al existenţei, care se întîmplă să fie pe cu totul şi cu totul alte coordonate decît cele presupuse de voi că ar circumscrie realitatea. pancartlele zicerilor voastre gomoase seamănă cu reclamele la produsele nevandabile: zgomot şi imagine amplificate pînă la derizoriul absolut al falsului poleit în ţiple ademenitoare: înlăuntru – chinezării lucrate pe şlep! dacă sunteţi luaţi din perimetrul vostru sanitar, bine încotoşmănat în lejerităţi aristoice, şi transplantaţi în vintrele dure şi fremătătoare ale realităţii, muriţi subit de nevroză inadaptativă. altfel spus, în fapt, sunteţi mai goi decît ideea de vid şi mai falşi decît monedele ţigăneşti, poleite cu un strat de aur fals. ps: steluţarilor, nu aveţi şi voi minimumul de curaj să vă expuneţi motivaţiile gestului? sau vreţi să păreţi vitejii anonimi susţinători ai falşilor zugrăvitori de precepte goale de conţinut şi vitalitate.   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-18 22:46:31               Idei ioc, clișee puține dar fixe. Repetiția e mama plictiselii. În rest, impertinență și precipitare primejdioasă a adjudecării imediate. The Book of the 2014 Contest      http://www.youtube.com/embed/3e0yZCLjwfU?rel=0   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-18 19:59:44               - ziua bună, nea istrate! - plouă tare, măi nepoate! tu-i spui una, el înjură luna! păi, măi atanase, tu ai impresiunea sanitară, despre tine, că nu eşti mahalagiu? eşti nenică, unu' care stă cocoţat în mansardă şi scuipă-n cap p'ăi de trec pe trotuar, pe motiv că-i tulbură relaşu dddă mare filosofff fătat dîn zei nemuritori!! filosoafe, ăia care ocupă ce spui tu, interneţi, literaaturi şi etc., ce să vezi!... suntără ceruţi de audienţă. de aci se deduce că şi ăia care-i agreează sunt la fel. adică, pardon, mahalagii! iar dacă extindem conceptul băşist, cu şcoala care scoate tîmpiţi, başca dispreţul superior, baconskian (tas'o umbla numa-n costume albe şi cravăţi, purta mănuşi şi pantofi cu scîrţ, era un mahalagiu de soi, cum ar veni!), atunci întreaga Românie e o mahala! mai puţin alde pleşu, dăruitorul generos de edituri politice amicului său de spirit şi, mai ales, de trup, liicheanu. a, ăv cors, şi atanase, licenţiat în retorica mahalagiilor de soi! noroc cu de-alde eştia, etici şi estetici fasonaţi, că, altcum, am muri proşti, fără să aflăm ce înseamnă mahalagismul cultivat!   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-18 18:00:31               Mahalagiul are pur şi simplu relaţii sociale de mahala; mahalagiul emancipat a transformat mahalaua în valoare supremă şi îşi construieşte instrumentele necesare pentru a o impune întregii societăți. Mahalagiii emancipați, fără complexe şi cu conștiință de sine, țin morțiș să cucerească centrul atenției. Internetul, literatura, politica, televiziunea etc. Toată lumea trebuie să înjure neaoș și vîrtos. Mahalagiul cumsecade nu știa că are o misie așa de importantă. Se bucura de viața lui fără pretenții imperialiste.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-18 16:50:51               păi, dacă eu, spre ex,. sunt atît de redus mintal şi nu citii totul, da capo al fine, iote că izbutii a citire cam aşa, cam printre rînduri. adică din subtextul poliloghiei lustruite, emană, imperial, sentimentul superiorităţii absolute al celor ce, cred ei, pot judeca şi clasa comportamentul social al indivizilor. ei stau deoparte, ca nişte exemplare humanoide de panoplie şi arată du deştetu cel incriminatoriu. cică e vorba, în fapt, de "haitele populare emancipate"! şi dacă nu suntem prea insistenţi, atanase, eseistule, poţi să le enumeri pe ele, pe haitele alea emancipate şi cine le emancipară? căz doară aici e caz de analiză profundă, adică din dorsala ideii, pînă în fruntea luminată a analistului care eşti.   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-18 16:05:25               În general, cine citește fără parti-pris, reușește să citească toate cuvintele la rînd și nu numai pe cele cu care vrea să se războiască. E vorba de haitele populare emancipate Cine nu, nu. Cred că particularizați excesiv: părinți, babe, Isus. Sărbătoarea este și cea religioasă, dar nu numai ea. E în primul rînd o bucurie colectivă. Pentru cei care au acest talent.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2014-04-18 15:13:39               E aici un non-sens, o blasfemie: pentru Iisus Hristos nu existau "haite" si privilegiati, el a venit aici ca sa ne spuna taman asta: iubiti-va aproapele ca pe voi insiva, caci ceea ce le faceti lor, mie imi faceti! Asadar, dispretuind gloata, il dispretuiti pe insusi Cel care s-a jertfit pentru noi. Nimeni nu este mai presus de tarana din care suntem plamaditi, iar cand va veni vremea, trupurile noastre se vor intoarce in tarana din care sunt iscate. Mai de folos este lumii o baba analfabeta care se roaga cu smerenie decat un intelectual care-si dispretuieste pana si mama care l-a nascut. Dar acestea nu sunt asa de usor de priceput si, mai ales, de acceptat de catre intelectuali. Quia (...) in polverem reverterimus!   Postat de catre sters sters la data de 2014-04-18 13:32:27               „Haitele populare”!!... Şi care ar fi „haitele” alea, măi atanaşilor? Cam în ce proporţie demografică? Dar voi, voi, măi atanaşilor, ce sunteţi? Aleşi? Floarea umanităţii? Spiritele rafinate ale universului? Ce dispreţ superior, de aristocraţi gomoşi! De cocote antelectuale, care, ehei, au fostără fătaţi ele/ei aşa, din spiţa zeiască a klingonienilor, ale căror esenţe voiajează prin spaţii primordiale, arhetipale, desăvîrşite. Iote că părinţii mei, atanase – nişte subdemni reprezentanţi ai „haitelor”, deh – nu prea aveau habar de „monumentalităţile” klingoniene ale sărbătorilor, dar şi le petreceau cu o modestie cuminte şi pioasă, cu o „plăcere”... joasă, minoră, fără „jubilare recunoscător-adoratoare” şi fără să le treacă prin cap a scurma prin cine ştie ce etici klingoniene, sau „virtuţi ale sărbătorii”. Simpla lor virtute era era aceea de a exista, cumva, în afara oricărei „paranteze magice” sau eseistic-fanfaronarde. Simplu, neafectat, comun. Căci orice sărbătoare pare a fi, mai degrabă, un sentiment de „haită”, dornică de repaos sufletesc, „apogeu al moravurilor” – precum glăsuieşte înalta-ţi retorică klingoniană – needitat în ziceri sforăitoare, de eseişti lustruiţi la limbă. „Haite populare”... „inepţi ai mahalalelor”, săracii cu duhul, mde – ce dispreţ de tip băşist cutreieră, flatulent, toate înaltele voastre consideraţii de exemplare humanoide rasate!...   Postat de catre ioan peia la data de 2014-04-18 11:28:35	Pseudonim Parola Nu am cont! Am uitat parola!   Texte: 23957 Comentarii: 120086 Useri: 1426
ADMINISTRARE