PRIMA PAGINA   TEXTE   COMENTARII   AUTORI   CONSACRATI   CAUTARE   FORUM   CHAT  REVISTA EUROPEEA  AJUTOR  CONTACT
ECOLITERATURA I Text postat de Emanuel Cristescu Conceptul „ecoliteratură” se referă la o parte a literaturii, înţeleasă ca artă simbolică a scrisului, în care nu se admit cuvinte licenţioase, obscene, pornografice şi altele similare. Definirea conceptului şi necesitatea acestuia pornesc de la constatarea evidentă că, taxonomic vorbind, sunt necesare concepte care să definească, detaliat, orice are o anumită legitimitate ontologică şi poate fi diferenţiat de altceva. Aşadar „ecoliteratura” se diferenţiază de „literatură” în sens larg, prin aceea că nu acceptă vulgarizarea şi promiscuizarea limbajului, fără să existe niciun fel de constrângere ori restricţie în ceea ce priveşte fondul abordărilor literare. Ecoliteratura nu neagă niciun fel de literatură ori artă, în sens general, ci se revendică a fi un spaţiu literar de nişă în care, cu talent, se poate spune orice, fără a fi necesară utilizarea cuvintelor indecente, licenţioase. Aceasta nu înseamnă câtuşi de puţin că „violenţa organizată pentru un discurs banal”, definiţie dată de Roman Jacobson literaturii, ar fi inoperantă în acest domeniu. Atâta că „violenţa” artistică ori de limbaj se bazează pe „violenţa” ideilor şi nu pe violenţa şi sonoritatea cuvintelor pe care simţul comun le denumesc a fi necuviincioase. Ecoliteratura s-a născut ca urmare a necesităţii departajării structurale şi valorice a textelor ecoliterare faţă de textele neecoliterare. Şi, aceasta, deoarece insidios, mulţi literaţi încearcă să acrediteze ideea că nu există ori nu ar trebui să existe cuvinte neliterare şi că tot ce este scris este literatură. Astfel încât dezmăţul dezinhibiţionist, impudoarea promovată cu ostentaţie, exhibiţionosmul maladiv, excrementismul, obscenităţile şi pornografia precum şi toate tipurile de perversiuni şi manifestări sexuale patologice, exprimate cât mai vulgar cu putinţă, au ajuns să fie considerate valori în sine. Şi considerate evoluţie de limbaj! Un fel de cloaca maxima a tuturor dejecţiilor spirituale pare a fi trendy. Vulgarofilismul, pornocultismul, mizerabilismul, genitalismul exacerbat, scatofilismul, dejecţionismul, hormonalismul şi multe altele par a da tonul în literatura postdecembristă. Poate şi ca expresie a închistării cenzuriste în care cultura română a fost ţinută în frâu ani de zile. Ar putea fi o explicaţie, nu şi o justificare. Asemeni proletcultismului aceste „curente literare postmoderne” în cea mai mare parte cultivă o anumită teză. De bază fiind sexualismul şi derivatele sale. Excedând erotismul şi intrând în zona pornografică. De cele mai multe ori este cultivat prostul gust şi kitsch-ul şocând prin utilizarea cuvintelor licenţioase şi nu prin idei şoc ori valoare textuală. „Curajul” de a rosti astfel de cuvinte este vechi de când lumea. Zonele promiscue îşi revendică paternitatea procedeului. Atâta că de-a lungul timpului aceste categorii de creaţii şi-au avut locul lor şi, de cele mai multe ori, „consumul” de astfel de producţii s-a făcut în cercuri restrânse şi cu o anumită discreţie. Fără pretenţia de a fi ridicate la rangul de mare literatură. Adică utilizate firesc, neipocrit şi cu acceptarea condiţiei de departajare faţă de normalitate, respectându-şi astfel statutul de ilegitimitate publică. Situaţia actuală, încurajată şi de pasivitatea unui stat aflat în excesivă disoluţie de putere, pare că impune ca normală de exemplu generalizarea prostituţiei şi doar ca excepţie valorile familiei. Astfel cititorii oneşti, (spre dezamăgirea purtătorilor de stindard ai acestor curente, există mulţi, foarte mulţi astfel de cititori, îmi place să cred că ei constituie majoritatea) se simt agresaţi şi chiar debusolaţi în faţa acestui val agresiv de prostituţie a literaturii şi de lipsa oricărei protecţii a spiritului pudic. Avem de-a face cu o literatură compromisă care niciodată nu va putea aspira la condiţia de mare literatură. Aceasta nu înseamnă că acest tip de literatură nu ar avea cerere. Se intră astfel într-o spirală infernală vicioasă. Textul de astăzi devine deja-vu-ul de mâine care trebuie înlocuit cu alt text şi mai şi. S-a ajuns la o adevărată nebunie. Toate zonele imoralităţii şi perversiunilor morbide de la sadism şi sodomism la pedofilie şi incest ajungându-se la zoofilie, necrofilie şi altele sunt explorate. Pentru că răul vinde. Iar sclavii manipulărilor de acest fel, sunt ţinuţi prizonieri eterni pentru că sunt ori trebuie să fie contributori la prosperităţile bazate pe aceste valori. Conştiinţă, moralitate, valori morale, valori sociale gata. Nu mai contează. Fiat pornografismul pereat mundi. Va urma Parcurge cronologic textele acestui autor Text anterior       Text urmator Nu puteti adauga comentarii acestui text DEOARECE AUTORUL ACESTUI TEXT NU PERMITE COMENTARII SAU NU SUNTETI LOGAT!   Comentariile userilor                   Am citit ce ati scris si trebuie sa va spun ca aveti multe greseli de gramatica. Cea mai stridenta ar fi „creaza”. „Din păcate, democraţia crează premizele dictaturii. În numele unor „valori” impuse democratic se ajunge la dictatură. Şi numai „exprimarea” chiar şi „neliberă” mai poate lupta împotriva dictaturii!„ http://www.europeea.ro/atelierliterar/index.php?do_afiseaza_editorial=77 Se scrie CREEAZA! In rest, sunt doar vorbe in care nu crede nimeni. Una scriem , alta fashim. Semnat si parafat, Mr. ObositsiPlictisitdeTexte„Lemnoase”.   Postat de catre Dan Marcu la data de 2009-10-02 16:22:11               "Rog editorii să nu mai valideze niciun text sau comentariu al acestui user care face referiri la persoane. Si care se erijează în inchizitor, judecător, apărător, petiţionar, PR, etc. Cu un potenţial confictogen peste medie. Texte literare şi comentarii asupra textelor. ATÂT aici". E.C.   Postat de catre Cris Banu la data de 2009-10-01 22:29:50               Codul lui Calimah, Legile lui Manu, Codul lui Hamurabi, legile lui Murphy :))   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-10-01 21:50:12               Personaj cu nume schimbator, Acesta este un site literar. Intretii de la inceputul activitatii dumitale aici o stare de revansa. "Convorbirile literare" iti lipsesc cu desavarsire, te intreci in replici la replici si iar la replici. Textul respectiv prin care aminteam ca toate repetitiile acelor lupte sunt neconforme cu un site li-te-rar a fost sters de mine dupa ce mi s-a parut ca ai inteles ca aici nu este piata. Si nici circ. Acest tip de discutii se poarta in alte locatii. Aici se scrie. Mai bine sau mai prost. Dar se scrie. Nu ai inteles, e pacat. Pari obosita acum, la sfarsit de spectacol. Lasa, totusi, literatura sa vorbeasca. Nu e cenzura, e rusinea unui editor care nu vrea sa te lase sa te faci de ras pana la capat. Si ultimul raspuns in afara literaturii   Postat de catre Cris Banu la data de 2009-10-01 21:46:52               Asta e cenzura in toata regula. Nu respectati propriul regulament, dreptul la opinie, libera expresie, dreptul la replica.   Postat de catre Dan Marcu la data de 2009-10-01 21:11:15               *atacul- scuze   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-10-01 17:01:20               persoana   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-10-01 16:59:56               Pentru ca tacul la perdoana nu este definit clar si taxat ferm.   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-10-01 16:59:45               "Nu vad niciu motiv pentru care n-ar beneficia demnitatea ca valoare umana importanta macar de aceeasi protectie cat pudoarea, inteleasa ca firesc al unui sentiment uman" "Conceptul" în sine este iezuit: "artă simbolică a scrisului, în care nu se admit cuvinte licenţioase, obscene, pornografice şi altele similare". Nu se spune o iotă despre comportamente, atitudini, alte cuvinte la fel de murdare, etc. Astea fac parte din "polemica" pe care libertatea de expresie o încurajează şi patronul o protezează. Pe acest site nu trebuie să te plîngi, sugerînd măsuri, imediat eşti declarat şantajist sau neprieten. 99 la sută din mizerii sînt considerate "la limita regulamentului" (bineînţeles eco). Şi atunci este foarte firesc ca singura apărare să fie atacul împotriva mizerabililor. Cît mai incisiv, ca să pătrundă prin talpa obrazului.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-10-01 16:55:11               observ cat de greu se decanteaza si apoi cat de greu patrunde ideea ca nu obscenitatea explicita este problema europeii ci cea implicita: lipsa de respect, bascalia proliferata cu asentimentul sustinatorilor din "culise". apoi, reactivitate quasi-nula a "publicului" in situatii de agresiune. vad in sfarsit cateva luari de pozitie (adriana giurca, radu stefanescu, cta, etc), cea care se apropie cel mai mult de expresia limpede necesara fiind a adrianei, aici mai jos. expresii sau cuvinte care frizeaza pornografia au fost, cred eu, foarte putine. cu mult mai multe insa cele care terfelesc demnitatea umana. acum aproape un an, am afirmat ca ignorarea celor din urma in favoarea transanta a celor dintâi reprezinta o ipocrizie. de atunci n-am mai publicat. "ecoliteratura", asa cum este ea prezentata, poate fi tichia de margaritar a literaturii dar portul ei nu dispenseaza de uzul bunului simt si de semnalarea comportamentelor necuviincioase din comentarii. orice observatie se poate face civilizat, chiar atunci cand textul e mult sub nivelul dorit de comentator. glumele sunt bine-venite, nu insa si bataia de joc absolut gratuita. am mai spus-o de cateva ori, nu cuvintele ci atitudinea obscena este problema comentariilor acestui site. imi face insa placere sa remark in ultimul timp un progres net si sper ca el va continua. cele bune tuturor   Postat de catre definitiv retras 02octombrie09 la data de 2009-10-01 16:38:12               Domnule EC, conceptul dvs. "eco" se bazeaza pe libertate de exprimare cu doua limite: Nu cuvintelor obscene si Nu atacului la persoana. Problema apare atunci cand Nu-ul pentru cuvintele obscene este spus mai hotarat decat cel impotriva atacului la persoana. Astfel, textul sau comentariul cu obscenitati este trimis cu o viteza uluitoare in neant, in timp ce atacul la persoana continua sa se lafaie pe paginile albastre si sa-si produca in continuare efectul nociv, independent de soarta autorului ( care abia dupa avertismente, etc este taxat la nivel). Pai de ce? Stiu ca urati cenzura si ca orice invalidare reprezinta o forma de cenzura. Totusi, apelati la aceasta pentru a pune in aplicare un principu eco. "Nu- cuvintelor obscene." De ce nu beneficiaza celalalt Nu de acelasi instrument ferm? Nu vad niciu motiv pentru care n-ar beneficia demnitatea ca valoare umana importanta macar de aceeasi protectie cat pudoarea, inteleasa ca firesc al unui sentiment uman? Absolut nici unul. Idei pe fuga: - puneti egal intre cei doi NU, - definiti foarte clar atacul la persoana si stergeti-l de pe fata Europeei, de cate ori e cazul, pentru ca dincolo de orice, ASTA e adevarata problema a Europeei. - si poate ca ar mai fi multe de povestit, dar am pledat prea mult pe Europeea si mai bine ma duc sa vad pe unde rataceste muza, ca acusi vine noiembrie :) PS- Permanent intrupata- da. :) Sunt nevoita sa ma intrupez permanent, la fel cum sunt nevoita sa ma suspend uneori cand simt ca ma apuca dracusorii si nu vreau sa risc sa ma trimiteti la exorcizare. Ma duc singurica.   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-10-01 15:30:54               Adriana, multumesc, m-am abtinut totusi sa-ti raspund la comentariul adresat persoanei mele, eu asteptam raspunsul domnului Cristescu, nu interventia ta, privind persoana mea, in fine... Domnule Cristescu, eu inteleg ce vreti sa spuneti,(mi-ati mai spus-o direct si cu alte ocazii) dar sa nu va indoiti de mine, in realitate sunt o buna gospodina, al naibii, le potrivesc asa de bine si praful de copt si esentele!:) Sper, atunci cand nu voi mai scrie pe fuga, sa am timp sa potrivesc si cuvintele in scris. Dar sa stiti un lucru; nu am intentia si nici pretentia sa ajung o literata, la nivelul celor care au talent si scriu bine si au si timp, dedicandu-se numai scrisului; pentru mine, scrisul(indiferent cum il fac) este o eliberare si aici as fi vrut sa ma intelegeti si nu as vrea sa va lasati influentat. As fi dorit sa am si eu postare directa a comentariilor, am toata bunavointa sa fac comentarii, sa notez lucrarile colegilor mei, asa, pur si simplu, ma simt descurajata, cand vad ca aceste comentarii imi apar tarziu si nu mai au efect. Cu modestie si consideratiune, Vasilica Ilie   Postat de catre Vasilica Ilie la data de 2009-10-01 08:57:30               Adriana - Permanent întrupata - nici vorbă de ceartă. A fost doar o adiere de curiozitate. "Totusi, doar evitarea cuvintelor obscene nu e suficienta." nici nu am susţinut aşa ceva. Însă este mai greu de cuantificat. Şi, doamne fereşte, de cenzură. Eu mizez pe bunul simţ literar.Care este al naibi de greu de definit. Mai ales printre talentele pur sânge. Aştept idei. Vasilica Ilie, "Si atunci, ce sa inteleg?" Că mai trebuie ceva praf de copt, foc mic şi ceva mai multe esenţe. Nu de nori. Abia după aceea vine şi stropirea cu nivel.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-10-01 06:17:42               Domnule Cristescu, trecand peste cliseul asta cu sapte ani de-acasa si peste referirea tendentioasa la gasti, cred ca Vasilica nu merita certata pentru ca a afirmat ca exista situri pe care se scrie si obscen, mai ales ca, probabil tot incercand sa respecte dreptul la pudoarea cititorului, acele situri avertizeaza ca unele texte au continut vulgar. Vasilica nu a afirmat ca scrie sau ca a citit literatura obscena ACOLO. Si nici nu o vad facand asta. Cred ca ati fost putin prea aspru si n-ati sesizat ca v-a sustinut punctul de vedere. Vasilica, poate ca n-ai facut destule eforturi literare pentru a face pe cineva sa recomande marirea de nivel. Si, sincera sa fiu, nici nu cred ca domnul Corbu a marit prea multe nivele la recomandarea cuiva. Asa ca nu te simti nedreptatita. Imi amintesc ca la un moment dat ai scris un text bunicel, sau cel putin altfel decat in stilul obisnuit. Ti-am incurajat schimbarea (evolutia) cu o stea, atunci. Alt autor ti-a recomandat o varianta imbunatatita si, de asemenea, te-a incurajat. Pentru ca atunci... ai meritat. Pacat ca ai sters textul. Problema cu regulile Europeei e simpla. Cat timp e unanim acceptat ca exista localuri in care nu se fumeaza (afis la intrare) si, stiind asta, fie intri si te abtii, fie cauti unul in care poti fuma, nu vad de ce atata zarva. In localul domnului Corbu NU SE FUMEAZA. Punct. Ca va reusi, precum cei care combat fumatul, sa ii oblige pe producatori sa scrie avertismente pe produsele pe care le vand sau sa convinga toata lumea sa se lase de fumat, ramane de vazut. Domnule Corbu, eu va sustin numai in ce priveste efortul de a avea un colt curat in literatura de azi. De ce nu? Totusi, doar evitarea cuvintelor obscene nu e suficienta. Radu a subliniat foarte bine ce va scapa pentru a asigura un spatiu curat credibil.   Postat de catre . Fiinta la data de 2009-09-29 11:19:18               erata: dar care = dar pe care   Postat de catre Vasilica Ilie la data de 2009-09-29 10:28:21               Domnule Cristescu, m-ati facut sa zambesc si asta este de bine. De ce m-am dus acolo? Sunt doua motive pentru care m-am dus, dar care nu o sa le dezvalui aici. Si daca este s-o luam asa, teoretic si practic, sunt un om liber si merg pe orice site vreau, depinde si ce scriu acolo. Pot sa va spun insa ca niciodata nu voi scrie obscen, in primul rand ca nu imi este in fire atat pentru bunul simt pe care il am cat si pentru cei sapte ani de acasa si in al doilea rand, sunt femeie si stiu ca, in general, femeile ar trebui sa fie mai pudice decat barbatii. Referitor la "găşti", nu mai comentez, nu are sens pentru ca am sa va spun si eu un păs din care poate sa reiasa si acest lucru: sunt de atata timp pe acest site si am ramas la nivelul 10. Nu s-a gandit niciun postator care are un nivel mai mare (100) sau un editor sa-mi mareasca si mie nivelul, cu atat mai mult, dv. care sunteti patronul site-ului si v-am facut o cerere in acest sens, dar nu m-ati luat in seama. Si atunci, ce sa inteleg?   Postat de catre Vasilica Ilie la data de 2009-09-29 08:45:17               Vasilica Ilie, Dacă nu ai fi scris "nu fac parte din nicio gaşcă" lăsând să se înţeleagă faptul că aici ar fi "găşti" -termen pejorativ, fireşte-poate că nu observam "la textul" sic! "i-am intalnit si aici si acolo", etc. Ce cauţi tu, femeie cuminte şi corectă, "şi acolo" Ori poate mergi în ingenui vizite documentare ca să mediezi implementarea ecoliteraturii? Că-mi amintesc de unul care trăgea după el o damigeană de vin şi se ducea la un congers antialcoolic. Întrebat ce caută cu damigeana acolo a răspuns nonşalant: hâc, păi să ştie omul contra cui combate...   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-28 21:12:36               Label Black "Cei carora li se pare deplasat citesc altceva" Exact. Ai sintetizat perfect: aici evoluează doar cei cărora li se pare deplasat limbajul vulgar. Celor care, în mod ipocrit, s-au înscris pe acest site, făcându-ne să credem că şi lor li se pare deplast limbajul vulgar, şi nu sunt consecvenţi, nu li se permite AICI să scrie vulgar. Acasă, în altă parte, pot să o facă. Noi nu le intezicem. Mai mult, nu le negăm gustul şi chiar îi înţelegem. Ce simplu ar fi dacă şi ei ar proceda simetric!   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-28 21:01:18               Nu poti schimba ce nu poate fi schimbat!!! Lasati iluziile optice in urma! Conceptul -ecoliteratura- nu exista! Eu stiu una si buna - fiecare persoana in parte are gusturi. Unora le place literatura obscena si citesc acest lucru. Cei carora li se pare deplasat citesc altceva. D-aia e frumos. Ca esti liber sa alegi.   Postat de catre Label Black la data de 2009-09-28 19:53:49               Si cu balonas si fara, violul tot viol ramane. Trupul femeii este o poezie, dar unele poezii, chiar si eco imbracate, tot vulgare raman. Mai obscen este un popa in patrafir decat Madona cu sanii goi. Sa ma iertati, sunt doar un prost oarecare.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2009-09-28 17:55:15               Scriu acest comentariu cu sfiala, la textul de mai sus pe care il aprob cu toata sinceritatea. De ce, cu sfiala? Pentru ca nu vreau sa se interpreteze altfel acest comentariu, ca as tine partea cuiva. Stiti ca sunt neutra, pe acest site, nu fac parte din nicio gaşcă si sunt o persoana corecta. Fiecare site are niste reguli, conditii, impuse de insusi patronul site-ului si cred ca ar trebui respectate intocmai. Sunt alte site-uri care gazduiesc autori care scriu literatura obscena. Sunt autori pe care i-am intalnit si aici si acolo. Nu stiu de ce sunt atatea discutii, pentru ca nimeni nu-i opreste sa scrie obscen si sa se desfasoare pe alt site si sa respecte regulile acestui site? Daca domnul Emanuel Cristescu a repetat de cateva ori lucrul acesta, prin diverse topicuri, de ce sunt voci care contesta regulile? Atat am avut de spus. Multumesc.   Postat de catre Vasilica Ilie la data de 2009-09-28 15:30:38               Typo - Vasile Munteanu   Postat de catre Tea Nicolescu la data de 2009-09-27 22:42:10               Revin o secunda; ceea ce dauneaza acestui site este pasiunea pentru discutii adiacente si literatura se pierde in nebuloasa unor controverse uneori fara cap si fara coada. Stiu ca n-o sa placa ce zic, dar trebuie sa spun -din cand in cand ce gandesc- chiar si aceasta problema a ecoliteraturii mi se pare minora in raport cu aceea a valorii artistice, pentru ca avem pretentia ca scriem literatura si ea este conditionata de interpretarea artistica a vietii, a lumii, a realitatii....nu? Inclinatia aceea unica ( a fiecaruia) pe care o denumim talent ne permite interpretarea originala, observatia intensa, "traducerea imediatului in semnificatii majore si atunci, hai sa fim scriitori inaite de orice.... Asa ca Vasile munteanu...spre ex. vorba lui Lorry. Respecte, Calvar si promit ca revin in matca ....."dau pe afara "rar.   Postat de catre Tea Nicolescu la data de 2009-09-27 22:41:35               Nu visez în spaţiul public iar ecoliteratura nu operează în zona oniricului privat.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 22:06:26               Am greşit: baftă! baftă!   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 22:04:13               Baftă.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 22:03:40               mda,şefuţu! având în vedere că mă pregătesc pentru două licenţe îmi va fi greu, dar promit să nu vă dezamăgesc cu săgeţile poeziile lui Vasile Munteanu sunt bune FĂRĂ EXCEPŢIE! vă doresc vise eco!   Postat de catre hhhhhhhhhhhhh hhhhhhh la data de 2009-09-27 22:01:24               "oricum Josephine e la porţile Europeei" Ca prietenă este bine venită. Altfel am împrumutat de la unul Arhimede vreo 2000 de oglinzi....   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 21:53:21               pune-l în paranteze înseamnă [...] adică puncte puncte că ma-am grăbit şi a ieşit altceva. Degeaba am pierdut eu astăzi toată după amiaza?   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 21:50:37               Pentru un cuvânt. Un singur cuvânt care, deşi este în DLR şi deşi a fost rostit de o autoritate în materie chiar pe postul naţional, este neecoliterar. Îţi las plăcerea să-l ghiceşti. Scoate-l sau pune-l în paranteze şi poemul rămâne. Pentru că, de altfel, cu excepţia invocată, este un poem bun. Oricând binevenită Josephine. Cu precauţia că săgeţile pot deveni bumeranguri.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 21:48:27               şefuţu, să mă întorc pe Josephine Săgeată să dialogăm un picuţ în eco? ce repede aţi şters textul în care citam un mare poet... îmi spuneţi şi de ce? oricum Josephine e la porţile Europeei:)   Postat de catre hhhhhhhhhhhhh hhhhhhh la data de 2009-09-27 21:43:39               Latunski, sunt sigur că prietenii tăi vor refuza. Politicos, presupun. Încearcă o invitaţie nepersonalizată. Nici nu îţi imaginezi cîţi vor răspunde afirmativ. Viaţa e plină de surprize. Toate neeco. Precum literatura contemporană.   Postat de catre Liviu S. Bordas la data de 2009-09-27 20:40:59               Distinse latunski, rezultatele şedinţei propuse sunt sigur ecologice pentru că sunt biodegradabile. Mă gândesc că totuşi subiectul era pentru vreun topic agro nu agora ca aici. Cred că nepreţuita a scăpat cam mult rom în ceai. PS. M-a amuzat comentariul.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 20:10:13               RS "constrangeri sunt peste tot" Europeea permite textul neconstrâns* şi nelegat de prestigiul ori nonprestigiul auctorial, de relaţii, funcţii putere, etc. Cine doreşte să vadă părerile sincere ale altora despre textul său poate urma acestă procedură sui generis a Europeii. Astfel avem de-a face cu self satisaction ori encomiastică de convenienţă. *Aderarea voluntară la valorile europeice şi respectarea regulamentului nu reprezintă constrângeri decât pentru cei care au făcut-o în mod ipocrit.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 20:05:28               nu am autoritatea sa-l deschid. doar sa raspund.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 20:04:34               AS PROPUNE UN TOPIC CU RASPUNSURI LA INTREBAREA "DE CE IUBITI EUROPEEA"? (Radu Ştefănescu) Minunat! Deschide-l! Mai că-mi stă răspunsul "pe limbă" dar mă abstinentez...   Postat de catre latunski criticul la data de 2009-09-27 19:59:39               Latunski, omagiile mele pentru comentariu.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:55:34               AAA "celelalte, aduse în discuţie de d-voasră de-a lungu' vremii, pot fi" "Gândirea conţine posibilitatea situaţiei pe care o gândeşte"* Când cineva îşi face cont pe Europeea are în faţă un regulament pe care îl acceptă sau nu. Aceasta presupune că aderă la ceva ce ESTE iar în perspectivă diacronică la ceva ce devine. Adică poate fi. Aşadar înainte de orice, optează, adică gândeşte posibilitatea gândirii sale. Însă Europeea nu este un sistem închis. De aceea există posibilitatea, atenţie nu certitudinea, ca particularul, ca propoziţii, să treacă în universal. Aş fi un ipocrit să spun că nu mi-aş dori o astfel de evoluţie a faptelor. Chiar textul de mai sus vizează conotativ o astfel de situaţie. * Ludwig Wittgenstein- Tractatus logico-philosophicus.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 19:54:18               typo: este constrans = esti constrans   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:53:33               "Însă nici niciun site nu are privilegiul de a vedea textul frust, decontextualizat, rupt de orice constrângeri. Adică viziunea neconstrânsă de împrejurări circumstanţiale, care de regulă, alterează fondul textual." constrangeri sunt peste tot. si cand treci strada. si cand faci amor este constrans uneori (nu dau detalii). ce e libertatea? am spus-o intr-o poezie care a trecut neobservata: sa dormi incaltat in bocanci. dar nu asta e problema. e ca si cum ai spune: "e adevarat ca detinutii mei ies doar o data pe saptamana la plimbare in curte, dar unde ai mai vazut tu inchisoare cu liber nonstop la pachete si scrisori necenzurate"?   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:52:01               „Deşi pentru unii funcţia excretorie poate fi considerată şi ea ruşinoasă.” (CTA) Fără nici o urmă de îndoială că e ruşinoasă. Chiar făcînd parte din totalitatea proceselor nutritive de asimilaţie şi dezasimilaţie, nu poţi DECÎT să înviţi pe cineva la masă (sau să fii invitat). Ar fi interesant de aflat cum ar reacţiona prietenii mei dacă i-aş invita la o defecaţie în comun (cînd te opui realităţii şi naturalului intervine imaginaţia): O cameră cu 6-12 scaune de WC în care stăm la o ţigară şi discutăm despre...despre ecoliteratură, electorale, pelerine fermecate şi oameni de bine. Pentru junele (junii) care scriu doar poezici şi contabilizează steluţe şi pentru veteranele din diasporă vin cu precizarea că Giovanni Papini s-a gînndit înaintea mea la această ipoteză. Dar, boss E.C. este şi incitant şi deştept(chiar dacă Radu încearcă să-l prindă între paranteze). El aruncă o nadă ştiind că nu vom putea rezista tentaţiei de a ne implica în comentarii. C-aşa-i userul, repede pornit spre a-şi da cu părerea. Boss E.C. are ceva de preot şi politician în structura sa. Adică de Manipulator. O manipulă era o unitate de manevră compusă din două centurii - cam cîte au activat (sau activează) pe Europeea. Şi sigur are cunoştinţe puritane printre cucoanele din Anglia, care au mania să îmbrace cîinii... Cînd vor îmbrăca toţi cîinii (şi pe cei vagabonzi) va apărea şi revista Playboy pentru cîini. Latunski, cu bustul gol pînă la brîu. p.s. dacă am uitat cîteva semne de punctuaţie, paranteze, di- sau biacritice, luaţi de aici: ;:.,â”(/0...%$#=-„   Postat de catre latunski criticul la data de 2009-09-27 19:49:38               "ca, paradoxal, e slab guvernata." Păi ce crezi că guvernarea este interesul meu? Într-o fază anterioară nici nu mă ocupam de aspecte administrative. Însă asta este lumea. A trebuit să mă adaptez. Interesul meu sunt valorile europeice şi anume: -creaţii valoroase în sine. nu create ori susţinute artificial -scriitură ecoliterară Guvernarea este un mijloc şi este necesară pentru că nu suntem îngeri.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 19:35:18               Cum mă implic?   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 19:28:35               Ce înţelegeţi prin implicare, d-le Cristescu?   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 19:28:25               Emanuel, tocmai aici e cheia: europeea e unica pt. ca, paradoxal, e slab guvernata. in slabiciunea ei superba, e umana. voi reveni.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:25:31               "niciun site nu permite doua conturi pe acelasi" Însă nici niciun site nu are privilegiul de a vedea textul frust, decontextualizat, rupt de orice constrângeri. Adică viziunea neconstrânsă de împrejurări circumstanţiale, care de regulă, alterează fondul textual. problema cu minciuna este simplu de rezolvat. intră în sfera atacului la persoană şi consecinţele sunt atenţionare, invalidare, reducerea nivelului. Însă nu pot face toate acestea singur! Cei care aderă la aceste valori ar trebui să se implice. Oricum când eu am luat cunoştinţă ori am fost sesizat am luat măsuri.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 19:21:23               scuze pt. cacofonia involuntara   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:18:39               la care adaug: plagiatul nesanctionat (la ce bun scaderea nivelului, daca USERUL isi face un alt cont)? in fine, acuzatiile de plagiat neprobate, metoda insidioasa de erodare a bunei credinte in zona asta cred ca ar trebui sa se situeze CONDUITA eco. ca principiu, nu neaparat ca regula lexicala.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:17:10               1. "de ce limitaţi vulgaritatea pe care nu o admite ecoliteratura la nişte fleacuri lexicale" Nu, nu o limitez la doar atât. Însă acestea pot fi uşor cuantificate. Altele trebuie analizate cu discernământ. Pentru că sunt două criterii care pot deveni antitetice: libertatea de exprimare şi ecoliteratura. Pentru moment operează conceptul, greu de definit, al bunului simţ. Este o pistă deschisă. Nu am o soluţie neutră. Vă aştept aici cu opinii sau contribuţii. Eu cred că domia voastră a înţeles fondul problemei. 2.Pentru că, de cele mai multe ori sunt lăsat singur. Ar fi bine să existe un sprijin din partea tuturor astfel încât aici să putem, cu adevărat, "respira" ecoliteratură.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 19:14:21               "Până unde poate fi acceptată ideea poluării unei limbi? Cât mai putem asista pasivi la decadenţa morală a unei societăţi? Aşa începe decăderea popoarelor. Întâi prin negarea valorilor, mai apoi prin înlocuirea lor şi în final prin dispariţia lor. Poate sunt patetic nu am pretenţia unei soluţii miracol însă îmi manifest îngrijorarea." la scara micro, evident, m-ar ingrijora mai degraba minciuna, calomniile si insultele "eco" proferate la adapostul unui cont de clona (nu numai tolerat, ci si incurajat de regulament). niciun site nu permite doua conturi pe acelasi IP.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:11:01               Dar pentru asta, trebuie să acceptaţi CĂ această titulatură este   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 19:07:08               "De ce? membrii Europeea, a priori, au optat întrând în acest spaţiu şi acceptându-i regulile." - au optat între un "a" şi un "b" nesupuse unei analize publice. La nivel restrâns, particularitatea ideologiei d-voastră trece ca universalitate. Ceea ce este în regulă atâta timp cât sunteţi proprietarul site-ului. Dar pentru asta, trebuie să acceptaţi această titulatură este adevăratul argument pe care se înalţă ecoliteratura; acest argument este, celelalte, aduse în discuţie de d-voasră de-a lungu' vremii, pot fi   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 19:04:58               pe care nu o admite   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-09-27 19:03:37               Două întrebări legitime (bănuiesc): - de ce limitaţi vulgaritatea pe care nu admite ecoliteratura la nişte fleacuri lexicale - de ce în nişa pe care o administraţi vulgaritatea se manifestă cu o regularitate de invidiat folosind sau nu cuvintele incriminate (sau înlocuindu-le abil, aşa cum spuneţi aproape încîntat: ocolind inteligent/viclean regulamentul)   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-09-27 19:02:45               zice AAA: "O soluţie care ar rezolva toate problemele ar fi: "Acest text conţine limbaj explicit. a. continuaţi, b. inchideţi pagina." Numai că, în felul acesta, Europeea ar pierde nuanţa care o separă de alte siteuri literare, ceea ce e de neînchipuit. Sau e?" IN OPINIA MEA, ALTA E DIFERENTA FUNDAMENTALA DINTRE EUROPEEA SI CELELALTE SITE-URI. AS PROPUNE UN TOPIC CU RASPUNSURI LA INTREBAREA "DE CE IUBITI EUROPEEA"?   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 19:01:56               AAA "avem de-a face cu o întemeiere ilegitimă a acestei măsuri, necompatibilă cu democraţia care guvernează, cel puţin teoretic, acest spaţiu." ilegitimă? De ce? membrii Europeea, a priori, au optat întrând în acest spaţiu şi acceptându-i regulile. Democraţia adevărată presupune respectul absolut al legii şi impunerea legilor în cazul în care acestea sunt încălcate de către oricine. În opinia mea "se impune" pentru că altfel se promiscuizează totul.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 18:57:23               Textul acesta, ca şi multe altele în care peroraţi netulburat, are aerul autoritar al universitarului speriat care se sprijină cu mîinile (sau, dacă a coborît de pe piedestal, măcar cu spatele) de pupitru ca să nu piardă cumva legătura anteică cu catedra. Şi care ştie că autoritatea lui Magister dixit! constă în faptul că pînă la urmă tot el dă nota.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-09-27 18:54:47               Continui acest dialog dintr-o dorinţă polemică, probabil, pentru că, repet, nu am nimic contra "ecoliteraturii". O soluţie care ar rezolva toate problemele ar fi: "Acest text conţine limbaj explicit. a. continuaţi, b. inchideţi pagina." Numai că, în felul acesta, Europeea ar pierde nuanţa care o separă de alte siteuri literare, ceea ce e de neînchipuit. Sau e?   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 18:54:18               "obscenităţile şi pornografia" - pleonasm OBSCÉN, -Ă, obsceni, -e, adj. (Despre gesturi, cuvinte, atitudini etc.) Nerușinat, trivial, indecent; vulgar, pornografic. – Din fr. obscène, lat. obscenus.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 18:45:40               Da. Pentru că situaţia de fapt exista în baza unui bun simţ comun. Se invocă de multe ori Ion Creangă chiar şi Eminescu însă creaţiile licenţioase ale acestora nu au făct tiraje de masă şi nu au primit premiul US. Au avut şi au circulaţie restrânsă şi nu pentru aceste creaţii sunt consideraţi ctitori ai limbii române. Pentru că, pe atunci, mahalaua îşi cunoştea şi asuma statutul iar marea literatură avea standarde morale. Până unde poate fi acceptată ideea poluării unei limbi? Cât mai putem asista pasivi la decadenţa morală a unei societăţi? Aşa începe decăderea popoarelor. Întâi prin negarea valorilor, mai apoi prin înlocuirea lor şi în final prin dispariţia lor. Poate sunt patetic nu am pretenţia unei soluţii miracol însă îmi manifest îngrijorarea. Şi vreau să fiu sigur că sunt, că mai sunt spaţii în care nu sunt cuvinte vulgare. Aşa ca la cinematograf că dacă sunt atenţionat optez ori ca la restaurant dacă nu sunt şi locuri pentru nefumători nu intru. Poate nu aţi fost atent: nu solicit interzicerea ci informarea, atenţionarea prealabilă. Şi păstrarea unui minim bun simţ. Dacă aveţi, propuneţi o soluţie mai bună.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 18:43:37               Concepul „ecoliteratură” - conceptul să definească detaliat, orice - virgula nepermisa intre predicat si complement direct "fără să existe niciun fel de constrângere" - nu suna romaneste; natural e "neimpunand niciun fel de constrangere" "le denumesc a fi necuviincioase" - fara " a fi" si mai bine "numesc" decat "denumesc" mai sunt ecologul de contraserviciu   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 18:42:17               se paote rpoba - se poate proba   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 18:38:22               ...Ecoliteratura, privită ca măsură, nu ca termen, se instituie pe o judecată axiologică apriorică, şi anume, aceea că sistemul valoric al majorităţii userilor respinge vulgaritatea, expresia licenţioasă etc. Deoarece această judecată se paote rpoba, dar nu s-a probat niciodată, avem de-a face cu o întemeiere ilegitimă a acestei măsuri, necompatibilă cu democraţia care guvernează, cel puţin teoretic, acest spaţiu. ...Libertatea mea de expresie, carevasăzică, se opreşte în momentul când intră în contradicţie cu libertatea de expresie a celui care guvernează siteul. ...Trecând peste aceste considerente, să spunem, etice, personal, nu am vreo problemă cu această pudoare impusă, ba chiar, cu mici tuşe, sunt de acord cu ea. Însă, ceea cenu mi se pare în regulă, d-le Cristescu, este efortul d-voastră de-a ne convonge că ea "se impunea", nu că "a fost impusă". Pe Europeea, nu democraţia ori libertatea de exprimare stă înaintea "ecoliteraturii", ci viceversa. Pudoarea limbajului este o problemă de formă - nu voi spune "a bip", voi spune "a fecunda"; democraţia/libertatea expresiei este o problemă de fond. Forma bate fondul. Cel puţin la pauză. Aşa îi şade frumos artei. A.A.A   Postat de catre Adrian A. Agheorghesei la data de 2009-09-27 18:35:59               "Ecoliteratura s-a născut ca urmare a necesităţii departajării structurale şi valorice a textelor ecoliterare faţă de textele neecoliterare." Supralicitaţi şi folosiţi un mod de abordare care vrea să ateste nu doar existenţa unui termen pe care abia îl propuneţi, ci şi o realitate pe care o creaţi doar prin acel termen (e ca şi cum aţi vorbi despre românii de pe vremea lui Burebista). În felul ăsta daţi impresia că aşa ceva, ca orientare programatică există de cînd hăul. Sau, într-un limbaj mai popular, trageţi spuza pe o turtă închipuită.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-09-27 18:27:19               Există literatura de specialitate medicală. Care utilizează termeni ştiinţifici şi care nu sunt vulgari. În situaţia invocată problema este rezolvată. Analogia, distinse coleg, are limite cognitive majore. Pentru situaţii simple însă este chiar relevantă. Nu este cazul pentru situaţia care face obiectul textului. Ce ar fi rău ca toate publicaţiile care conţin limbaj explicit să aibă un marcaj, eventual pe diverse grade aşa ca pentru filme.   Postat de catre Elena Stefan la data de 2009-09-27 18:26:06               Extinzînd ideea aş propune ca şi medicina să fie împărţită la fel: medicina generală care tratează afecţiunile tuturor organelor şi ecomedicina care refuză să trateze organele ruşinoase. Există aici o evidentă diferenţă ontologică şi deci este necesar şi un termen care să o denumească, trasînd o demarcaţie clară. Exemplificare: afecţiunile renale, ale ureterului, vezicii urinare şi uretrei vor ţine de ecomedicină. Cele ale penisului şi testicolelor de medicina ruşinoasă, ramură mai puţin valoroasă, cu valenţe compromiţătoare pentru viciu. Deşi pentru unii funcţia excretorie poate fi considerată şi ea ruşinoasă.   Postat de catre Corneliu Traian Atanasiu la data de 2009-09-27 18:16:20               Am făcut acordul corespunzător. Muţumesc Radu. Te rog mai uită-te.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 18:10:26               on topic: pe scurt, despre manifestul in sine: extremele (pornografia, vulgarul) genereaza extreme (ecoliteratura). personal, nu recunosc decat o antinomie: literatura - nonliteratura. astfel, situata in afara criteriilor estetice, ecoliteratura imi pare un corp strain. mai degraba situata in sfera moralei, "ecoliteratura" suna bine, dar in lipsa nuantarii si moderatiei va cadea in puritanism. daca nu cumva a si cazut deja. (voi reveni la dezvoltarile ulterioare)   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 18:02:36               typo: necesare   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 17:48:26               oarecum offtopic: Veronica, n-as vrea sa deschid o polemica pe un subiect derizoriu. Spun doar atat: in mod sigur sunt nececare parantezele. Exista si o justificare teoretica, pe care o poti gasi in orice manual de stilistica. Dar, mai mult decat atat, gandeste-te ce simte un cititor care lectureaza fraza urmatoare: " Astfel cititorul onest, spre dezamăgirea purtătorilor de stindard ai acestor curente," STOP. aici el asteapta sa urmeze predicatul, asteapta sa vada CE FACE subiectul "CITITORUL". Din pacate nu urmeaza predicatul care determina acest subiect, ci o fraza secundara, explicativa: "există mulţi, foarte mulţi astfel de cititori". ba chiar doua, juxtapuse, a doua fiind: "îmi place să cred că ei constituie majoritatea". iata de ce e necesara paranteza. Cu ocazia asta am observat inca 3 greseli, lipsa conjunctiei dupa "astfel", a celei intre propozitiile secundare, precum si acordul incorect al subiectului cu predicatul (cititorul onest ... se simt agresati) Corect este: "Astfel, cititorul onest, (spre dezamăgirea purtătorilor de stindard ai acestor curente, există mulţi, foarte mulţi astfel de cititori, si îmi place să cred că ei constituie majoritatea), se simte agresat şi chiar debusolat în faţa acestui val agresiv de prostituţie a literaturii şi de lipsa oricărei protecţii a spiritului pudic. in fraze lungi si ramificate excesiv, erorile de genul asta sunt curente. mai ales cand scrii in graba.   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 17:46:48               Aşa cum spuneţi, teribilismul postrevoluţionar a dus indivizii la extreme. Au renunţat la integramele (creaseră o adevarata isterie in anii 90) dintre staţiile de tramvai, în schimbul versificării; unii copilăreşte, patetic, alţii vulgar, fără noimă, dar şi unii şi ceilalţi, penibil. Fiecare şi-au găsit locul în site-uri de gen( diverse impermenei, pornolituri etc.). Majoritatea userilor de-aici şi cu atât mai mult eu, activăm pe aproape toate; unii din curiozitate, alţii (puţini)din compatibilitate. Vorbiţi aici despre ecoliteratură şi opinia mea este clar favorabilă acesteia, considerând cu toată lipsa de modestie că prin cumpătarea şi celelalte valori enumerate în textul de mai sus, Europeea este căminul poeziei. Nu mă pot adapta nici ideatic nici metaforic textelor debutând cu dame ronţăind "Trandafiri" şi încheind cu fecalele strivite de tramvaiul 12. Se vor găsi cârcotaşi, voi fi acuzat de subiectivism, de duplicitate, însă îi avertizez că am avut "nesăbuinţa" să exprim toate acestea în locurile incriminate şi mulţi ştiu asta; chiar unii dintre antecomentatorii mei! Cu respect, Cristi   Postat de catre Cristi Iordache la data de 2009-09-27 17:13:20               „Intrebarea mea ar fi, dacă îmi permiteţi să v-o pun:”…(extras din editorialul Europeea). Dacă inserez această glumiţă într-un text mai amplu, poate fi considerat ecoliterar? "Mama Popescu şi tatăl Popescu merg cu micul Popescu la circ. Începe numărul cu dresura de gorile. Tatăl Popescu simte o necesitate fiziologică (despre care în general nu se vorbeşte, deşi ea se manifestă) şi pleacă la toaletă. Gorilele fac doar ce le spune dresorul. Micul Popescu întreabă: -Mămico, ce e lucrul acela lung dintre picioarele gorilei? -Nimic, dragul mamei, nimic, – spune mama Popescu, foarte stînjenită şi roşind uşor. Vine seniorul Popescu. Pentru a evita continuarea subiectului atît de delicat, mama Popescu pleacă să cumpere floricele şi cola. Juniorul repetă întrebarea. Popescu-tatăl zîmbeşte şi-i spune fiului Popescu: -Acela, fiule, este un penis. Cel mic se uită puţin nedumerit, apoi zice: -Atunci, de ce mama a spus că nu e nimic? - Fiule, cred că am nenorocit-o pe maică-ta, spune Popescu senior cu mîndrie."   Postat de catre latunski criticul la data de 2009-09-27 16:49:37               Da, mergea si fara paranteze. E o moda, cu sigurantza ca va trece, aceasta "libertate verbala" e o "jucarie" de care, la un moment dat, literatura se va plictisi (sper eu). Nu intotdeauna tacerea e semn de complicitate. Uneori e o renuntzare in fatza zadarniciei efortului. Conceptul de "eco-literatura" a aparut tocmai pentru ca s-a sarit peste cal. Spun si eu ca Tea: macar de ar avea, cei care trebuie, urechi ca sa auda ce doriti dv sa se auda! Nu intotdeauna tacerea e semn de complicitate. Uneori e o renuntzare in fatza zadarniciei efortului. Cu stima, VP.   Postat de catre Veronica Pavel la data de 2009-09-27 15:45:04 Parcurge cronologic comentariile acestui autor Text anterior       Text urmator               Mulţumesc încă o dată pentru sprijin. Mulţumesc Radu Ştefănescu. Am pus şi parantezele deşi cred că mergea şi aşa. "sodomia" este acţiunea; scriind "sodomismul" am făcut trimitere la un curent.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 15:21:06               sodomism nu sună bine, mai corect ar fi sodomie.   Postat de catre Luchi Tenenhaus la data de 2009-09-27 15:14:33               Mă bucur că nu sunt singur. De fapt eu sunt convins că nu sunt singur pentru că, măcar formal, cei care scriu aici scriu din convingere ecoliterar. Mă gândesc să iniţez o petiţie online pentru a iniţia o lege în care să se prevadă explicit că toate producţţile literare să poarte un semn distinctiv care să atenţioneze cetăţeanul că acolo va întâlni cuvinte sau expresii licenţioase.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 15:10:10               err. tanar.....scuze calvar   Postat de catre Tea Nicolescu la data de 2009-09-27 15:03:57               Problema aceasta a "franghiei de nisip" este cea care tine "pe tusa" observatia personalizata, o anume tronare a inutilitatii si poate, cine stie, o spaima a neincrederii. Subiectul acesta al reintegrarii artei in zonele eco, fie ele etice fie estetice, este incitant si frustrant-in acelas timp- incitant, pentru ca am avea cate ceva de spus, frustrant , pentru ca pare un fel de "fluierat in biserica", o impietanta incercare de alterare( ironia termenului imi place!), a "noului" conceput liber, neinfranat, necenzurat, tanat si deci in puteri . As vrea sa cred ca ceea ce se intampla e pasager, moment suspendat intr-o istorie ramasa in in zonele cautarilor (facile?).....as vrea! Ceea ce pot sa spun cu certitudine este ca nu esti singur, chestiunea e daca ceea ce te incumeti, ne incumetam sa spunem se poate "auzi" sau ramane o arogant-naiva strigare in vant?! Aprecieri, calvar   Postat de catre Tea Nicolescu la data de 2009-09-27 15:02:19               kitch - kitsch sunt necesare concepte care să definească detaliat, orice are o anumită legitimitate - fara virgula încurajată şi de pasivitatea unui stat aflat în excesivă disoluţie de putere (aici virgula) pare că impune ca normală Astfel cititorul onest, (paranteza) spre dezamăgirea purtătorilor de stindard ai acestor curente, există mulţi, foarte mulţi astfel de cititori, îmi place să cred că ei constituie majoritatea, (inchide paranteza) se simt agresaţi   Postat de catre Radu Stefanescu la data de 2009-09-27 14:51:36               Cred că am corectat. Aştept şi alte observaţii întrucât eu am citit de două ori textul şi alte erori de scriere nu am observat. Acribicii, cărora le mulţumesc anticipat, sigur vor mai găsi. Pe fond, mănuşa este aruncată. Ştiu că este o întreprindere grea, îmi asum responsabilitatea şi chiar riscul de a fi singur împotriva tuturor. Însă trebuie să mai existe o redută, o ultimă redută care să permită protejarea spiritului pudic public al cetăţeanului. Acel căpătâi de frânghie de nisip dintr-o cunoscută pildă, presupun scoasă de prin manuale. Pentru că tăcerea poate fi socotită complicitate.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 14:31:58               Mulţumesc. Am corectat titlul. Evident act ratat. Caut şi celelalte greşeli.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2009-09-27 14:16:06               Am mai găsit: acrediteaze, exhibiţionosmul, mizerabililismul, departajare faţă normalitate.   Postat de catre Luchi Tenenhaus la data de 2009-09-27 14:10:41               Maestre, aveți un typo chiar în titlu, restul corecturii mai târziu.   Postat de catre Luchi Tenenhaus la data de 2009-09-27 14:00:21	Pseudonim Parola Nu am cont! Am uitat parola!   Texte: 23957 Comentarii: 120078 Useri: 1426
ADMINISTRARE