|
|
|
|
|
|
|
|
|
arbitraj. miza - curatarea site-ului |
|
|
Text
postat de
Corneliu Traian Atanasiu |
|
|
cu referire la problemele de aici :
http://www.europeea.ro/atelierliterar/index.php?afiseaza_articol_nelogat=21971
Exact ieri vroiam să dau pe un alt site literar ideea la care s-a gândit şi domnul Peia. Asta trebuie de făcut, pt a avea un spaţiu virtual de calitate : să concepi un sistem prin care omul să fie obligat să îşi asume identitatea. In spaţiul virtual la care m-am referit, o tipă cu ,,nume,, de comedioară romantică nu îl mai lăsa pe un tip care are un volum scos, postează cu numele lui, e cunoscut, a făcut ceva până acum, etc. Şi m-am gândit : de ce să se permită acest amestec greţos de persoane, personalităţi şi anonimi la limita patologicului ? Cui serveşte ? Nici măcar numărului crescut de click-uri, fiindcă, până la urmă, site-ul parazitat de prea multe non-valori ajunge un cerc închis, de nivel cultural scăzut, o simplă mahala cu pretenţii pseudo-literare.
Eu, dacă mi-aş face un site şi nu aş urmări să câştig bani din el, cum e cazul acestuia, care nici măcar nu e înscris în trafic.ro and stuff, aş proceda aşa : când vrei să te înscrii pe site, îmi trimiţi pe mail copie de pe buletin, numele tău real, tot. Şi, la cerere, să poţi publica sub pseudonim DE OM, dar să ştii mereu că nu poţi sări calul fără să îţi fie dată în vileag identitatea (cât timp îţi vezi de literatură rămâi anonim, dar dacă te apucă puseuri belicoase / caterincoase şi te iei ba de unul, ba de altul să îţi asumi consecinţele). Nu să îşi permită un oarecare să jignească, la nesfârşit, sau să strice imaginea unui scriitor, a unui om care chiar face ceva.
Domnule Corbu, aţi văzut care a fost reacţia mea la ce se întâmplă aici : am atras atenţia, în câteva rânduri, că nu e ok şi m-am cărat, între timp am scos o carte, mulţumesc editurii Vinea pt încredere şi omului de cultură Nicolae Tzone, aici intru extrem de rar, iar acum chiar cred că e important să spun aceste lucruri, poate intenţiile dumneavoastră bune nu se mai opresc în modalităţile discutabile de acţiune, de până acum.
Mai bine faceţi curaţenie, schimbaţi regulamentul, ţineţi oamenii de valoare care îşi asumă identitatea. Până una alta, iată că Ioan Peia e scârbit, Ionuţ Caragea e scârbit, eu m-am cărat şi cu ce rămâneţi în schimb ? Cu un pseudonim care nu va fi niciodată nimic în literatura română, şi care, în afară de un umor plafonat şi dubios, nu are nimic ?
Nu vă supăraţi, e doar o supoziţie : am bănuiala că dumnevoastră sunteţi, în realitate, Ecsintescu şi reuşiţi, astfel, să vă împliniţi faţeta ludic-agresivă pe care v-o simt. Altfel nu se explică.
Îmi cer scuze dacă greşesc în supoziţia mea, numai bine tuturor şi atenţie ce oameni pierdeţi şi scârbiţi şi mai ales pt cine şi ce !
|
|
|
Parcurge cronologic textele acestui autor
|
|
|
Text anterior
Text urmator
|
|
|
Nu puteti adauga comentarii acestui text DEOARECE
AUTORUL ACESTUI TEXT NU PERMITE COMENTARII SAU NU SUNTETI LOGAT! |
|
|
|
|
|
Comentariile
userilor |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ecsi, a trecut vremea cand copilul se imbata cu apica rece, intre timp nu mai face pipi nici in carpe, are pampershi...asa ca slabeste-ma cu oldies but goldies daca vrei sa stai de vorba cu mine pe temele acestea, scrie si tu ceva si push enter...asta era textul profesorului Atanasiu, asa ca nu mai face pe savantu` caruia tocmai i`a filat lampa ca n-am timp de giumbuslucuri |
|
|
|
Postat
de catre
BBBB aaaaaa la data de
2006-04-10 23:09:25 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lui ecsintescu virtual care spune „in viata mea nu mi-a fost dat sa citesc tampenie mai mare”
Tâmpenie mai mare n-ai citit ?
Mă tem că tu ne spui poveşti
Că este greu de „înghiţit”
Că tu ce scrii chiar nu citeşti!
|
|
|
|
Postat
de catre
Alex Popescu la data de
2006-04-10 20:32:18 |
|
|
|
Parcurge cronologic comentariile acestui autor
|
|
|
|
Text anterior
Text urmator
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Este interesant, inteligent însă pe alocuri tendenţios, modul de argumentare a dificultăţii de a accepta o posibilă acuzaţie de sofism! Dacă eraţi mai atent remarcaţi „ne oferă, cred, involuntar, un exemplu de tentativă!”. Însă domnia voastră cu suficienţă şi fără nimic dubitativ, în adevărate sentinţe, fără argumentaţie, îl acuzaţi pe CTA de practicarea sofisticii. V-am oferit şansa de a gândi oarecum empatic. Şi aţi reacţionat normal.
Textul d-lui CTA poate fi discutat, disecat, amendat, etc. Însă în nici un caz desfiinţat aşa cum încercaţi domnia voastră. Nu toate textele pot fi geniale şi nu toate textele negeniale nu au dreptul la un statut ontologic propriu.
Cât priveşte pseudonimul sub care am postat şi care v-a oferit şansa speculaţiilor într-o zonă care se pare vă este dragă, dacă puteţi crede, eu vă spun cu sinceritate, am făcut-o exclusiv din considerente morale. Dacă veţi fi citit ce am postat eu până acum veţi putea constata că am făcut-o sine ira et studio, în ideea de a nu se crea „bisericuţe” şi de a evita orice bănuială privind amestecul administrativ în zona literară. Am fost, ori am dorit să fiu un user oarecare. Şi multă vreme am reuşit. Acum, oricum am făcut public corespondenţa respectivă, iar speculaţiile pe această temă, în afară că mă amuză, rămân simple speculaţii. Asta daca pe scara dvs de valori sinceritatea poate exista ca sinceritate.
Sunt de acord că „falsele pudori” trebuie spulberate. Eroarea dvs constă în aceea că generalizaţi. Trebuie să admiteţi că există şi adevărate pudori. Şi că există un drept fundamental la pudoare. Şi că există pudibonzi veritabili. Şi că, în principiu, se poate spune orice, fără a zgâria urechea. Şi că talentul nu are nevoie de vulgarităţi. Şi multe, multe altele.
M-aţi îndatora dacă aţi exemplifica „Nobel-iaţii” pentru vulgarităţi! Îmi rezerv totuşi dreptul de a nu considera acest „premiu” „valoare absolută”.
Cât priveşte ecoliteratura, sunteţi invitatul meu.
PS 1. Nici eu nu agreez gratulările reciproce şi iubesc ecopolemica.
PS 2. Sunteţi un artist în a mânui argumentaţia de tip analogic însă vă repet ceea ce parcă v-am spus şi telefonic: cu metoda analogică pot demonstra orice teză şi în acelaşi timp antiteza oricărei teze. De unde limitele euristice ale metodei. Aşa că nu aţi fost deloc la obiect şi convingător în ceea ce priveşte relaţia nick lenjerie tip Tanga, etc.
|
|
|
|
Postat
de catre
Elena Stefan la data de
2006-04-10 19:51:34 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
D-le Elena Stefan,
Creanga este mare si pentru ca a scris povestea p...i asa cum este titlu autentic.
Doar am intrebat cuprins de elocinta imberba a noviciatului literar, ce este vulgar si licentios, iar intrebarea nu a fost o retorica falsa ci doar un demers dialectic.
Asadar nu este o premisa interogativa , iar parerea pur subiectiva asa cum am afirmat despre textul d-lui Radulescu nu este o continuare a silogismului.Este doar o parere pe marginea careia speram sa dezbatem cu distinsa si pudica poetesa.
Cat despre extrapolarea la care va referiti respectuos va sugerez sa nu cadeti in capcana.
Prin analogie am putea spune ca daca unii conferentiari isi iau nick de dama atunci cu siguranta in subliminal contin atavice porniri pederaste, ceea ce fireste este o tampenie. Cel putin asa nadajduiesc.
Asa cum bine ati anticipat, departe de mine gandul de a legitima o idee aducand ca argument numele celui care a enuntat-o.
E ca si cum la plaja as urmari chilotii tanga nu vizualizand corpul lipsit de inhibitii al posesoarei ci m-as interesa cine dracu a inventat chilotii cu pricina.
E acum sa va vad....
Daca ati fi fost femeie v-as fi intrebat ,, marimea conteaza" asta ca si curiozitate licentiosa, dar convingerile heterosexiale ma obliga sa fiu serios si sa va replic ca eu doar am enumerat numele unor personalitati literare indubitabile care au folosit din abundenta pasaje care driblau si spulberau falsele pudori.
Multi sunt laureati ai premiului Nobel, care cred ca reprezinta deplina autoritate argumentativa.
Cat despre notiunea de Eco-literatura sau de literatura ecologica credeti-ma este cea mai mare inventie a mileniului nebun care de abia a inceput.
Dar despre asta cu proxima ocazie....
la buna vedere, cu multumiri ca iata se poate polemiza si nu numai gratula pupincurist....
Apropos ce parere aveti despre textul d-lui Atanasiu...sa inteleg ca este genial?
|
|
|
|
Postat
de catre
ecsintescu virtual la data de
2006-04-10 18:57:55 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dacă ne raportăm la o minima exigenţă de a înţelege prin „sofism” ceea ce dicţionarul defineşte, în PS-ul pentru Lory Cristea, d-l ecsintescu, ne oferă, cred, involuntar, un exemplu de tentativă! Pentru că nu se poate trage concluzia că un text este vulgar pornind de la o premisă interogativă, „ce inseamna urat, obscen, vulgar, scabros, vomitiv, lubric, licentios in literatura?” şi o afirmaţie care ţine de opţiunea personală „dupa parerea mea mult mai vulgar este textul de fata prin lipsa lui de substanta decat poezia sonet porno a lui Florin Radulescu....”
Acest „modus operandi” pune sub semnul întrebării, prin extrapolare, şi alte raţionamente ale distinsului domn.
Revenind la întrebarea, care nu pare a fi retorică, „ce inseamna urat, obscen, vulgar, scabros, vomitiv, lubric, licentios in literatura?” În subtext, fără a se face „apologia patologicului si a licentiosului in literatura” pare a se încerca inducerea ideii de legitimare, cel puţin prin relativizare, a categoremelor invocate. Dacă greşim ne prezentăm de pe acum scuze distinse maestre. Noi nu contestăm o astfel de „literatură” şi adepţii ei. Noi, pe acest site nu promovăm o astfel de literatură. Europeea se doreşte, cu greutăţile inerente, un site care promovează „ecoliteratura”
Ca un punct de vedere, credem că argumentele de autoritate aduse în discuţie, respectiv invocarea numelor unor mari personalităţi literare, sunt irelevante şi forţate, deoarece „mărimea” acestor personalităţi nu credem că stă în partea lor de scris „licenţios, dezbrăcat”. Însă „transferul” axiologic ţine de sofistică şi nebăgarea de seamă a eventualilor preopinenţi. Creangă nu este mare pentru că a scris „Povestea poveştilor”!
Celelalte afirmaţii ale d-lui ecsintescu, după opinia noastră, pot fi opţiuni personale şi mai puţin argumentaţie riguroasă.
|
|
|
|
Postat
de catre
Elena Stefan la data de
2006-04-10 17:26:30 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
in viata mea nu mi-a fost dat sa citesc tampenie mai mare
va dau cuvantul meu ca nu am nimic personal cu postatorul dar nu pot trece cu vederea sofismele pentru ca ma zgarie si am alergie la asa ceva.
asadar.
De la o vreme, observ că se foloseşte din abundenţă, cu precădere, preferenţial, cuvîntul „special” pentru a spune despre orice că este extraordinar, admirabil, excelent, grozav, teribil. S-ar putea să fie doar impresia mea că acest cuvînt e folosit abuziv, că este la modă şi că are o cotă prea ridicată pe piaţa flecărelii cotidiene. Ştiu bine că, pînă la urmă, uzul reuşeşte să impună normele limbii şi că nici nu sînt vreo autoritate sau vreo instanţă care poate reglementa modul de a vorbi al celorlalţi."
ce are rima cu prefectura?
special ca si cuvant nu prea vad sa aibe cine stie ce aderente lingvistice, din acest punct de vedere obiectul sexual masculin este ,, special" intrucat si pentru caci se afla intr-un fel sau altul pe buzele majoritatii lingvistofile fara discriminare.
Totuşi, vreau să-mi exercit dacă nu dreptul, măcar şansa de a putea strîmba din nas faţă de acest fenomen. Cînd e vorba de gusturi, ele îşi păstrează o oarecare autonomie şi fiecare e îndrituit să se conducă după ceea ce simte, lăsînd şi pe celălalt să-şi exprime preferinţele sau măcar recunoscînd că se poate simţi şi altfel. Nu-ţi poţi impune gustul tău cu sila, dar poţi încerca să-l faci pe altul să-i simtă legitimitatea sau poate – mai ştii – chiar voluptatea."
Ce ne-entereseaza pe noi de nasu voluptos al matale pe care nu-l discutam din pricini de gust.?
Special este ceva care se deosebeşte de alte lucruri asemănătoare prin trăsături care îi sînt „proprii”, ceva ce poate fi distins prin însuşiri aparte, particulare, specifice. Lucrul manifestă un caracter mai marcat, o individualitate mai pregnantă, singulară. Nimic nu spune că acele trăsături reuşesc altceva decît să facă obiectul dinstinct, să-l separe, printr-un specific sui-generis, ca unul anume, aparte – şi atît. Prin asta, obiectul nu devine automat „deosebit, distins, remarcabil”, deosebirea – cîtă este – este una pe orizontală şi nu pe verticală. Taxonomică şi nu ierarhică.
ne-am dat dracului ....
curand o sa traducem din romana in romana...
apropos postatorul a auzit de limba de lemn?
Daca spui ca folosind argouri saracesti limba e fals intrucat o imbogatesti maestre . limba este ceva suta la suta viu. Ea traieste si mai ales se imbogateste prin vorbire. iar daca ea isi mareste fondul lexical cu termeni considerati limitrofi limbajului asta nu inseamna decat ca un anume cuvant scabros sau ne emancipat isi castiga locul in normele limbii respective. Este hirotonisit daca vreti. Asa s-a intamplat cu fiziologicul cuvant ,, cur" care spre cinstea limbii romane a intrat deunazi in Dex pe usa din fata nu prin dos.
Ar mai fi de spus o groaza dar am vaga impresie ca scrieti lemnos doar ca sa vedeti cine pune botu si cine nu...
la buna vedere
p.s
D-soara Cristea,
ce inseamna urat, obscen, vulgar, scabros, vomitiv, lubric, licentios in literatura?
Va intreb serios pentru ca fara a face apologia patologicului si a licentiosului in literatura dupa parerea mea mult mai vulgar este textul de fata prin lipsa lui de substanta decat poezia sonet porno a lui Florin Radulescu....
Actul literar este compromis din start daca il arunci in obscen.....
sfanta inchizitie este in orgasm...
Miller, Hamingwey, Paz, E a Poe, gide, lawrry, d.h Lawrence george sand, hoffman, chiar nichita stanescu ca sa enumer doar cativa mari monstrii sacrii ai literaturii au scris licentios au dezbracat pudoarea snoba fara a fi vulgari.
Tropicele, Sub Vulcan, Fii si indragostiti, Iubeste-ti aproapele a lui Bruckner sau Luni de fiere tot a lui, sunt geniale crede-ma. Si pana la urma ce poate fi mai frumos decat a canta fiziologia feminina intr-un mod topless al limbajului?
excentricii au sclipit genial scumpa poetesa, s-au aprins si-au explodat in literatura ca o bomba atomica....
Ei sunt geniile, restul sunt scriitori si ceilalti postatori....
la buna vedere .....
|
|
|
|
Postat
de catre
ecsintescu virtual la data de
2006-04-10 15:12:24 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ceea ce vreau să remarc este faptul că limba este o patrie atunci cînd o trăieşti la adevărata ei dimensiune, în toată anvergura registrelor şi bogăţiei sale. Altfel supravieţuieşti exilat voluntar într-un "limbaj cotidian", într-o provincie săracă, amputată a limbii. Cu riscurile de rigoare. Opţiunile voioase de a vorbi astfel se răsfrîng asupra puţinătăţii fiinţei ce le face.
|
|
|
|
Postat
de catre
Corneliu Traian Atanasiu la data de
2006-04-10 07:41:06 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Eu incerc de la nivelul perceptiei mele sa va spun ca e foarte trist ceea ce se intampla. Vad oameni seriosi (sau cel putin asa ii credeam) care incep sa uzeze de cuvinte triviale in textele literare. Nu stiu de ce o fac, nu stiu ce efect au ele asupra celorlalti, dar in ceea ce ma priveste, actul literar este compromis din start in momentul in care-l arunci in obscen. Excentrismul, dupa parerea mea, n-a adus niciodata nimic bun si de calitate, poate doar a amagit niste biete suflete.
cu stima - Lory |
|
|
|
Postat
de catre
BBBB aaaaaa la data de
2006-04-09 18:03:52 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Poate că aşa e mai "trendy"...
Sau poate e doar graba care ne mistuie pe toţi, nu mai avem timp să căutăm în memorie sinonimele, nu mai avem răbdarea necesară pentru a ne îmbrăca gîndurile în hainele cele mai potrivite.
Dacă în exprimarea verbală asta ar putea fi o scuză, în cea scrisă scuza nu poate fi primită...scrisul presupune o mai atentă aplecare asupra exprimării, asupra sensurilor...
Oricum, limbajul e mereu în transformare, multe expresii devin desuete, multe sunt uitate prin nefolosire, dar cele care nu-şi au locul în limba noastră vor fi cu certitudine înlăturate fără nici o intervenţie dinafară. "Gagică" era într-o vreme pe buzele mai tuturor, astăzi e utilizat din ce în ce mai rar, de ce am crede că "marfă" sau "cool" vor avea altă soartă? Cuvintele pe care ele le înlocuiesc (fără a putea compensa şi bogăţia de sensuri, deocamdată pierdută) îşi vor găsi din nou locul firesc în exprimare.
E bine, totuşi, că există semnale de alarmă. Mai ales că, aşa cum ai remarcat, media este cea care contribuie covîrşitor la degradarea sau dimpotrivă la asanarea limbii.
|
|
|
|
Postat
de catre
Liviu S. Bordas la data de
2006-04-09 13:08:53 |
|
|
|
|
|
|
|
Texte:
23972 |
|
|
Comentarii:
120095 |
|
|
Useri:
1426 |
|
|
|
|
|
|