PRIMA PAGINA   TEXTE   COMENTARII   AUTORI   CONSACRATI   CAUTARE   FORUM   CHAT  REVISTA EUROPEEA  AJUTOR  CONTACT
Cenaclul Europeea Text postat de Emanuel Cristescu Dacă doriţi să se ţină şedinţa pe luna octombrie, mai am nevoie de min. 15 participanţi. Pot participa, spun eu, şi cei din oraşele mai apropiate de Bucureşti. Până acum, s-au înscris numai 10 persoane: un distins sonetist europeic, un poet mai nou pe Europeea care va şi citi, patru studente de la Litere Univ. Buc (una va şi citi) o prof de la un liceu din Bucure;ti, membră Europeea, o prof de la o univ. un tânăr de la un partid şi eu. Suntem 10? Aşadar insist şi vă rog, mai înscrieţi-vă. Aduceţi şi prieteni, cunoştinţe etc. Iar dacă cei 10 mai mobilizează, fiecare, câte un participant ar mai fi nevoie de 5 persoane. Reamintesc: vineri, 28 octombrie, ora 18, Tinerimea Română. Vă mulţumesc. Parcurge cronologic textele acestui autor Text anterior       Text urmator Nu puteti adauga comentarii acestui text DEOARECE AUTORUL ACESTUI TEXT NU PERMITE COMENTARII SAU NU SUNTETI LOGAT!   Comentariile userilor                   A, inca ceva, pe fb aveti 5000 de persoane in lista de contacte, prieteni daca aveti unul sau doi sa fiti multumit.. :)   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-18 10:31:57               Dle Cristescu stiti ca nemultumitului i se ia darul? faceti programul si incepeti pentru ca insistenta si cresterea stachetei - acum cateva zile va doreati doar 15 oameni acum vreti 20- vor taia pofta oamenilor de a veni la cenaclu. Si nu va faceti griji ca aveti 5000 de prieteni si vor veni buluc la cenaclu. Daca dati anuntul pe fb mai prindeti doritori de a face parte dintr-un cenaclu, care vor fi mai multi decat membrii europeea din Bucuresti. Eu va tin pumnnii. Spor!   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-18 10:30:35               Pe FB am 5.000 de prieteni. Dar aş vrea să ies când am programul făcut. Şi nu pot face programul pentru 11 oameni. De aceea insist să se facă cel puţin 20. Ar mai fi nevoie de 9 membri Europeea. După aceea fac pagină pe FB. Văd din statistici în medie peste o sută de vizitatori unici. Să fie prea puţin din Bucureşti?   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-17 14:08:42               Ati facut un eveniment pe FB, dle Cristescu. Ajuta. si aveti posibilitatea sa invitati persoane din lista dvs si ele, la randul lor, pot invita..   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-17 13:56:43               Reiau numărătoarea! 11 cu domnul latunski. Să vedem ce aduce şi ziua de azi. Pot veni şi prieteni ai celor deja înscrişi.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-17 09:08:19               erată: piedicile puse ar putea depăși posibilitățile   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-17 08:16:08               Și este un cenaclu! Adică o adunare de scriitori și, cândva, fiecare scriitor important și chiar neimportant avea trei ofițeri informativi de gardă în jurul lui 24 din 24. Și domnia voastră vreți acum, când efectivele SRI-ului au fost crescute, să începeți o astfel de activitate, cu șanse de izbândă, fără să-i invitați și pe ei?! Și normal că nu puteți să-i invitați direct, deci faceți-o prin oamenii special desemnați pentru așa ceva. Până atunci, oare nu ați simțit deja bețele din roate puse de unii onorat membri ai Europeii...? Oare chiar credeți că sunt bețele lor...? Fiți sigur că sunt cele din dotarea standard a oricărui ofițer acoperit. Deci, dați-le un bilet să asiste liber și totul va fi OK și se va putea mișca.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-17 08:07:51               Și încă ceva, d-le Cristescu, s-a lansat ideea în mass media că SRI-ul ar conduce totul. Același SRI care, cu câteva zeci de ani în urmă, s-a infiltrat masiv în sânul bisericii. Iată, însă, că pe mine acest lucru nu mă deranjează deloc și sunt gata să mă mărturisesc popii chiar dacă îmi arată statul de plată cu salariul și funcția în această instituție. Pentru că așa îmi cere ”Regulamentul de ordine interioară” a lui Dumnezeu și eu, militar de formație, mă conformez (dar fac aceasta și pentru că are o oarișce logică, pe care nu o voi explica acum). Deci, dacă veți invita un popă să fie membru și fondator, vă va lăsa în pace și cea mai importantă instituție a statului... Altminteri, piedicile puse de ea ar putea depăși necesitățile domniei voastre de a împinge căruța aceasta cu trei roți.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-17 08:00:47               Adică la lansarea cărții domniei voastre despre dialogul inter religios au fost buni cei 15 invitați de diverse credințe, dar acum când timpul este scurs și riscați, dacă nu întruniți numărul de membri, să nu mai țineți ședința, nu mai sunt buni aceștia 15? Până și Stalin și, mai recent, Ponta au avut decența și chiar înțelepciunea să recunoască faptul că au nevoie de acești ”bigoți proști și pupători de moaște”, doar domnia voastră stați pe gânduri. Cum doriți, dar să știți că ”mămăliga” chiar dacă nu explodează mereu, totuși fierbe înnăbușit. Și fără mămăliga aceasta ortodoxă nu veți putea face nimic important, poate doar frecții la picior de lemn. Dar poate este cazul să vă convingeți pe cont propriu de ce sunt necesare sfințiri, sfeștanii și alte ritualuri la care popa are rolul să vorbească o singură dată: la început. Adică atunci când pui piatra de temelie a oricărei case. Și nu fac lobby pentru religie, doar vă fac atent în ce țară trăiți și ce obiceiuri ale locului trebuie să respectați ca să vă adaptați și să vă meargă bine. Alegerea, însă, vă aparține.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-17 07:52:20               Recapitulez: Cu domnul latunski am ajuns la 11 participanţi. Mai aştept şi pe alţii, din Bucureşti, zonele adiacente şi chiar oraşele apropiate. Data trecută vorbisem inclusiv cu o membră Europeea de la Iaşi pe care am întâlnit-o la Bookfet. Aşadar vă invit să vă mai mobilizaţi. Domnule MTL, când şi dacă ne vom reconstitui în Cenaclul Europeea vom putea stabili ce invitaţi putem avea. Evident că vom putea invita şi unul sau mai mulţi clerici. Acum este prematur.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-17 02:02:46               Și pentru că tot văd că un ateu care se crede renumit și-a anunțat prezența, poate acesta va scrie un eseu, pe care să ni-l citească tuturor, despre dialogul ateu-religii în societatea contemporană.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 22:27:39               D-le Cristescu, ați spus ”dacă va fi invitat un cleric”. Și ce vă oprește să invitați câțiva? Mai ales că văd că există destui printre cunoștințele domniei voastre. Cu ocazia aceasta veți mări și numărul de membri prezenți și veți avea ocazia să faceți și un cenaclu multicultural. Ceea ce ar fi, întradevăr, un lucru inedit. Și atunci m-aș strădui și eu să particip. Și nu cât veți invita clerici ai mai multor religii, cu atât mai interesat de eveniment voi fi și cred că nu numai eu.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 22:19:49               Cu smerenie, nu înseamnă pe ascuns... Și ce este greșit și rușinos de invocat în rugăciunea Tatăl Nostru? Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 14:18:46 E v-am indemnat la smerenie, nu v-am spus sa va rugati pe ascuns. Dar tinand cont de verbigeratia cu care faceti deservicii crestinismului numai smerenie nu se poate numi. V-am spus oare ca sunteti redundant?   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-16 19:02:00               11 Mulţumesc.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-16 18:52:02               Iar eu, ateul latunski, îmi anunț participarea la cenaclu. N-am nimic împotriva rugăciunii inițiale și inițiatice. Puteți să o înălțați și către Thor, către Tengri, ori către Marele Manitou. Eu respect orice credință religioasă, cît timp este respectată și a mea. Că și ateismul este o religie, cel puțin așa se spune. Iar ateu sută-n-sută nu e nimeni. Că doar de superstiții și de frica de moarte nu scapă nima-n lume. Howgh! - vorba lui Vinnetou   Postat de catre latunski criticul la data de 2016-10-16 17:45:18               Perle din gîndirea lui Marian Rudotel Lazăr - înainte de a cădea în bigotism (aprox. 2008 Anno Domini). ”A fost Isus fără păcat? Ne-am obişnuit toţi cu învăţătura despre lipsa de păcate a lui Isus. Atunci de ce preoţii consideră păcate, lucruri pe care şi Isus le-a făcut: - Isus nu ţinea posturile, si nici ucenicii lui, dar preoţii ne învaţă că este păcat dacă nu le ţii. „Fariseii şi cărturarii cîrteau şi ziceau ucenicilor Lui: Isus a luat cuvîntul şi le-a zis: Ei i-au zis: ” (Luca, 5, 30-33) - Este păcat să-l faci drac pe fratele tau. Isus l-a făcut Satana pe Petru: „Atunci a început să-i înveţe că Fiul Omului trebuie să pătimească mult, să fie tăgăduit de bătrîni, de preoţii cei mai de seamă şi de cărturari, să fie omorît şi după trei zile să învieze. Le spunea lucrurile acestea pe faţă. Petru însă L-a luat de o parte şi a început să-L mustre. Dar Isus S-a întors şi S-a uitat la ucenicii săi, a mustrat pe Petru şi i-a zis: <Înapoia Mea, Satano! Fiindcă tu nu te gîndeşti la lucrurile lui Dumnezeu ci la lucrurile oamenilor>” (Marcu, 8, 31-33) - Este păcat să blestemi. Isus a blestemat un smochin nevinovat. „Dimineaţa, pe cînd Se întorcea în cetate, I-a fost foame. Avăzut un smochin lîngă drum şi S-a apropiat de el; dar n-a găsit decît frunze şi i-a zis: Şi pe dată smochinul s-a uscat.” (Matei, 21.18). Era în perioada intrării în Ierusalim, în luna Nisan, ce corespunde lunii aprilie. - Este păcat să nu cinstesti icoanele. Isus nu a cinstit nici un fel de icoană. Aici nu dau nici un citat, aştept să fiu contrazis de cineva care va găsi argumente pro icoane în Biblie. -Este păcat să nu-ţi asculţi părinţii. Isus a refuzat să se ducă atunci cînd l-a chemat mama lui. „Atunci au venit mama şi fraţii Lui şi, stînd afară, au trimis să-L cheme. Mulţimea şedea în jurul Lui, cînd i-au spus: . El a răspuns: Apoi aruncîndu-Şi privirile peste cei care şedeau împrejurul Lui: ” ( Marcu, 3. 31-34) Ţinînd cont de cele de mai sus, chiar daca nu a făcut păcate mari, nu se poate spune despre Isus că a fost fără de nici un păcat.   Postat de catre latunski criticul la data de 2016-10-16 17:35:48               Eu revin la rug[mintea din topic. Mai am nevoie de cca 15 participanţi. O comunitate ca aceasta nu poate mobiliza 25 de participanţi, o dată pe lună, la o manifestare tip Cenaclu literar? Nu-mi vine să cred. Vă rog insistaţi. Mulţumesc.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-16 16:28:37               Domnule MTL, Încetaţi cu sofismele şi acuzaţiile nfondate. Nimeni nu vă opreşte să spuneţi câte rugăciuni vreţi. La acest Cenaclu, dacă se va ţine, când va fi invitat un cleric, dacă îşi va exprima dorinţa, va putea rosti, o rugăciune. Eu nu organizez Cenaclul pe bază de credinţe religioase şi habar nu am ce credinţe are fiecare membru participant. Ori dacă fiecare membru îşi va dori să spună rugăciunea sa, conceptul de cenaclu literar se va fi compromis. Credincioşii îşi pot manifesta pornirile religioase în suficientele spaţii cu această destinaţie de care, cel puţin ortodoxia nu duce lipsă. Insist şi vă rog temperaţi-vă. Nu parazitaţi acest topic cu insistenţele dumneavoastră religioase. Eu am postzat acest topic pentru a găsi şi alţi membri Europeea şi nu numai, indiferent de convingerile religioase (eu am buni prieteni catolici, adventişti, musulmani, etc. În martie am avut plăcerea să particip la un dialog interreligios la care au participat reprezentanţi a vreo 7 religii! Am scos şi un volum. Şi ne-am înţeles. Din partea BOR a fost prezent prof. univ. dr. Nicolae Achimescu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă, Universitatea Bucureşti. Acesta a vorbit despre "Dialogul intereligios - necesitate în lumea de astăzi. O perspetivă creştină" Mai jos vă prezint un extras din recenzia volumului. Prin urmare, oameni având concepţii religioase diferite, au găsit resursele să poată purta un dialog serios, transparent şi civilizat. Încercând să găsească, mai ales, punţi de legătură decât elemente care să-i separe. Ori, bag seamă, extremismul dumneavoastră religios devine din ce în ce mai mult conflictual. fac apel la domnia voastră să vă temperaţi şi să realizaţi că aici sunteţi într-un spaţiu literar. Aveam dreptate să nu permit aici dezbateri religioase care, iată, ostilizază. Eu am intervenit în topicul dumneavoastră pentru a sancţiona acea minciună, cum că ateii ar susţine nu ştiu ce! Nu pentru a vă combate credinţa dumneavoastră. Iată, mai jos, extrasul din recenzie. Ce spuneţi, dacă aţi fi fost acolo ieşea cu bătaie? "Volumul, structurat pe capitole, cuprinde intervenţiile participanţilor, 15 la număr. Astfel, în prima intervenţie, Musa Abugharbiych, directorul executiv al Comisiei Naţionale a Ierusalimului – Capitala Culturii, aduce în discuţie credinţa în Dumnezeu ca o chemare la iubire. Ca exemplificări ale „rodniciei dialogului interreligios, autorul a prezentat situaţii în care conflictele dintre musulmani au fost soluţionate de către creştini, şi invers, dar şi o istorie personală, de familie, ce se referea la exemplul de viaţă şi sfatul unei rude de sânge – de a convieţui într-o bună înţelegere, ajutor şi susţinere reciprocă cu vecinii evrei ” Intervenţia pr. prof. dr. Nicolae Achimescu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă, Universitatea Bucureşti, a abordat perspectiva creştină privind necesitatea dialogului interreligios în lumea de astăzi. În lucrarea prezentată au fost analizate aspectele esenţiale în care omul contemporan există şi îşi desfăşoară activitatea interelaţionând cu ceilalţi oameni. De unde şi necesitatea şi descoperirea adevărului prin dialog subliniind că dialogul interreligios operează cu domeniile practic, cognitiv şi spiritual. În concluziile intervenţiei sale, autorul subliniază: „În societatea postmodernă de astăzi, care poartă o puternică amprentă a pluralismului religios şi a multiculturalismului, oamenii devin, pe zi ce trece, tot mai interdependenţi, pe toate planurile şi în toate domeniile. Din acest motiv, adepţii altor religii nu mai sunt, de multe ori, pur şi simplu „ceilalţi” percepuţi, de regulă, ca „exotici” sau „misterioşi”, dimpotrivă, ei sunt chiar vecinii noştri sau, de ce nu, alteori, chiar rudele noastre” Isaac Altayef, reprezentantul Comuniotăţii Samaritene din Palestina, a făcut un apel pentru pace între popoare şi a spus: „Nu trebuie să uităm niciodată că suntem rude şi suntem copii lui Avraam (Abraham).” Arhimandrit Elias Award, preşedintele spiritual al creştinilor ortodocşi din Ramallah, a vorbit despre armonie şi coabitare aducând în cadrul manifestării „un salut palestinian, creştino-islamic-samaritean” şi a exemplificat armonia prin „caracterul unitar al trăirii Sfintei Sărbători de Paşte în Ramallah, unde toţi locuitorii, creştini, musulmani, respectă sărbătoarea fratelui în religie” Conf. univ. dr. Aurelian A. Bondrea, rectorul Universităţii Spiru Haret Bucureşti, a adus în discuţie echilibrul spiritual al omului contemporan subliniind de la început că „dialogul este una dintre caracteristicile umanităţii, care exprimă calitatea persoanelor şi le distinge de lucruruile neînsufleţite” În încheierea intervenţiei sale rectorul USH a spus că „dorim să păstrăm şi să dezvoltăm colaborarea cu reprezentanţii cultelor necreştine şi să ne raportăm la elementele comune, spre o mai bună cunoaşterea şi o întărire a respectului reciproc, spre păstrarea reperelor care oferă valoare istoriei” Conf. unv. dr. Ion Corbu a prezentat lucrarea „Multiculturalism, identitatea naţională, dialog interreligios” în care a subliniat necesitatea aplecării lumii asupra cauzelor care conduc la diversele stări conflictuale la nivel de culturi şi interreligii observând că „atâta timp cât lumea se va preocupa doar de acest tip de fapte, care sunt consecinţe, şi nu vor fi căutate, analizate şi soluţionate cauzele care produc astfel de efecte, lucrurile vor rămâne ca şi până acum.” Dr. Hanna Hilanch, preşedintele Înaltei Autorităţi a Locurilor Sfinte Islamico-Creştine, a vorbit despre calea binelui – calea spre Dumnezeu precizând că „între religii nu concurenţa şi competiţia trebuie să constituie criteriul de interrelaţionare, ci, dimpotrivă, căutarea elementelor comune, tradiţionale, numai pe această cale putându-se contribui la convieţuirea reciprocă” Şeicul Muhammad Husein, muftiul Ierusalimului, pornind de la noţiunea de diversitate a religiilor „a accentuat poziţia centrală a Omului în spaţiul multicultural interreligios – Omul fiind aceeaşi fiinţă vie, cu aceeaşi înfăţişare umană, cu aceleaşi trăiri şi simţiri, indiferent de relegia căreia îi aparţine” Ambasadorul Statului Palestina la Bucureşti, excelenţa sa, Fuad Kokaly şi-a exprimat credinţa de neclintit în OM subliniind că „diversitatea este binevenită, este un dar de la Dumnezeu, o clemenţă, este un început pentru a ne accepta unii pe ceilalţi” iar dr. Dirar Kutaini, medic, preşedintele Centrului Cultural European Româno-Panarab (CCERPA) a subliniat că „religiile, indiferent de diferenţele dintre ele, prezintă, prin esenţa concepţiilor lor, un larg evantai de convergenţe, care trebuie să unească toate popoarele, întreaga omenire, dincolo de orice divergenţe, de orice deosebiri, ele generând, prin dialog şi cunoaştere reciprocă, o coabitare paşnică” În lucrarea sa, lect. univ. dr. Alexandru Lucinescu a vorbit despre religie şi solidaritate. În finalul lucrării acesta a conchis că „religia dă naştere unei solidarităţi care izvorăşte din asemănări adânci şi face ca nimeni să nu se simtă singur în lucania” Organizatorul manifestării, conf. univ. dr. Ramona Olivia Mihăilă Ştefănescu a prezentat lucrarea „Maturizarea spirituală şi dimensiunea religioasă a culturii europene” în care observă: „Calea dialogului oferă resurse inimaginabile de înţelegere şi cooperare şi datorită faptului că protagoniştii acestui dialog diferă între ei, graţie contextului istoric din care provin şi în care s-au format şi au evoluat, având posibilitatea de a-şi împărtăşi trăirile, fapt ce poate contribui la armonizarea societăţii umane şi la împlinirea individuală” Muftiul Cultului Musulman din România, Iusuf Murat a prezentat relaţiile interreligioase din România făcând apel la frăţietatea „într-un singur Dumnezeu” Conf. univ. dr. Cristina Păişan-Nuică a prezentat lucrarea „Închisorile comuniste şi ecumenismul în România ”observând că „buna coabitare şi dialogul interreligios reprezintă în prezent o normalitate în România şi, în general, în Europa, prin promovarea principalelor valori ale omenirii – umanitatea şi credinţa” Ultima intervenţie prezentată în cadrul volumului a fost a ambasadorului, prof. Univ. Dr. Ioan Emil Vasiliu care a prezentat lucrarea „Cicnirea civilizaţiilor sau coabitarea lor paşnică?” având o trimitere directă spre o celebră lucrare a lul Hungtington. Concluzia lucrării, făcând, de data aceasta o trimitere la un celebru tablou este aceea că „Somnul raţiunii naşte monştri-monştrii războiului şi ai confruntării. De aceea, prin eforturi conjugate şi asumate de către toate părţile, prin educaţie, făcută cu bună-credinţă şi începută din copilărie, avem convingerea că vom putea învinge!” Volumul, prin detaşarea etică a intervenţiilor şi prin pluralismul opiniilor este susceptibil a trezi interesul cititorilor. Fără îndoială, lucrarea nu ş-a propus să fie una de analiză detaliată a aspectelor abordate ci, a fost aceea de introducere în problematica extrem de complexă a dialogului interreligios şi de prezentare a principalelr direcţii şi problematici. În concluze, volumul se constituie într-un demers intelectual deosebit şi, mă repet, după ştiinţa mea, primul de acest fel într-un spaţiu academic iar efortul coordonatorilor de a elabora acest volum merită a fi apreciat.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-16 16:15:11               Și să știți, d-le Pușcă, că mă pot înțelege cu orice creștin, indiferent de gruparea din care face parte, dar nu mă pot înțelege cu un ateu. Nu pentru că nu vreau eu, ci pentru că ateii poartă totdeauna cu ei propria scară valorică pe care îi așează pe toți cei cu care se întâlnesc. Ateii trebuie neapărat să categorisească lumea și, cum fiecăruia dintre noi i se pare că-i mai înțelept ca toți ceilalți, oricărui ateu cu care mă voi întâlni i se vă părea că sunt mai prost și mai rău decât el. Și nu că asta m-ar deranja pe mine, ci tot pe el, pentru că i se va părea crimă de lezmajestate (majestatea fiind el) să discute prea mult și să piardă timpul cu un prost ca mine. Așa că, vrând nevrând, voi fi obligat să-i las în deșteptăciunea lor și eu să-mi văd de prostia mea. Ateul totdeauna mă va scuipa în ochi și gură, indiferent cât voi sta cu mâna întinsă în fața lui. Iar dacă mai are și mai multe diplome sau cunoștințe ca mine, singura mea șansă să mă înțeleg cu el va fi să-l pus în dos. Dar și atunci se va supăra, că-l înțep cu barba sau îl gâdil în mod neplăcut.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 15:06:49               Iar dacă este adevărat că suntem 90% ortodocși, a mi se interzice sau a mi se spune că este de prost gust și nepotrivit să rostesc Tatăl Nostru la o adunare este ca și cum în România mi s-ar interzice să vorbesc românește! Și dacă România este 90% ortodoxă iar acest site prin proprietarul lui interzice manifestări ortodoxe, oare a cui interese le promovează...? Dar nu-i așa mare bai că mi se interzice aceasta, ci marele bai este eficiența acestei activități. Și, cum un grup de ortodocși nu poate fi portavocea unui popor de musulmani, oricât de talentați ar fi, tot așa un grup de autodeclarați atei nu are cum să fie portavocea poporului român, care este majoritar ortodox. Și astfel s-ar explica și insuccesul de până acum al acestui site literar care nici nu moare, dar nici nu trăiește, ci se târâie. Și la fel va fi și Cenaclul pe care vrea să-l nască, DACĂ va reuși să-l nască. Și nu va reuși câtă vreme nu își va asuma ”naționalitatea” celor în numele și pentru care vrea să scrie: poporul român ORTODOX. Și cine se ia după ce vede, anume după faptul că nu totdeauna ortodoxia sare în ochi și uneori pare chiar să nu existe, acela se înșeală. Ortodoxia românului există și face parte din el, iar cine uită aceasta riscă să tragă concluzii greșite și să acționeze fără rezultatul scontat.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 14:55:14               Și atunci, dacă un grup de neortodocși vrea să crească scriitori de succes ai unei țări ortodoxe, este clar că acest copil va fi născut mort! Deci de ce aș pierde timpul moșind un copil despre care știu deja că-i mort?!   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 14:41:11               Este ciudat că, într-o țară declarată în mod oficial a fi ortodoxă în proporție de 90% și mai mult, să fie considerat a fi deplasat a rosti, la începutul unei activități, cea mai cunoscută și cea mai acceptată rugăciune creștină. Afară de cazul când adunarea respectivă nu este reprezentativă pentru țară, ci este o adunare de mancurtizați nereprezentativi pentru țară, români neautentici. De aceea aș dori să știu dacă ceilalți nouă participanți sunt și ei tot neortodocși, ca d-l Cristescu. De ce mă interesează neapărat acest lucru? Pentru că, într-o țară preponderent ortodoxă, niște neortodocși nu au cum să creeze un grup care să exprime în mod real și corect interesele țării respective. Deci acest cenaclu, în cazul că este format din atei, va avea toate șansele să scrie reprezentativ și să aibă succes în Norvegia, nicidecum în România! Vi-l închipuiți, cumva, pe Eminescu sau Creangă strâmbând din nas dacă la o întrunire a lui Maiorescu vreun preot rostea o rugăciune sau făcea o sfeștanie? Apropo, sunteți siguri că, atunci când s-a creat Junimea, nu a avut loc nici un ritual ortodox de sfințire a locului, oamenilor și activității?   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 14:38:16               Cu smerenie, nu înseamnă pe ascuns... Și ce este greșit și rușinos de invocat în rugăciunea Tatăl Nostru?   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 14:18:46               erata: un CENACLU LITERAR care nu cred ca are ca obiect -din cate stiu eu- lirica crestin ortodoxa, sa impartaseasca relatia dvs speciala cu Divinitatea. Poate printre participanti se afla penticostali, unitarieni, baptisti, adventisti, evrei sau alte culte care nu au nici in clin nici in maneca cu rugaciunea dvs... dl Cristescu   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-16 14:00:47               Dle Lazar, practicati ceea ce va cere constiinta, dar fara sa obligati participantii la un -atentie!- CENACLU LITERAR care nu cred ca are ca obiect -din cate stiu eu- lirica crestin ortodoxa. Practicati ce vreti, dar -cym spune Biblia- cu smerenie, nu in vazul lumii. Si ca idee, sunt sigur ca dl Criatescu are nevoie de participanti mai multi, dar asta nu inseamna ca este 'disperat' sa vina oameni care ridica pretentii -fara sa fie fondatori ai acestui cenaclu- despre ce si cum se va intampla in cadrul cenaclului. Repet strict pentru dvs dle Lazar: adaugati un pic de smerenie si o sa fie mai bine pentru toti...   Postat de catre Ion Gabriel Pusca la data de 2016-10-16 13:55:20               Nici nu v-am cerut să spuneți rugăciunea împreună cu mine, doar să mă lăsați pe mine să o spun și, bineînțeles, să fie și ceilalți de acord. Că dacă nu sunt, o să vă las să faceți o ședință între atei. Mai ales că, inițial, propunerea a fost făcută de mine în glumă și ca să văd cum reacționați. Dar după ce am văzut cum ați reacționat, în nici un caz nu aș mai accepta să vin, dacă nu mi se permite să practic ceea ce conștiința îmi cere.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 12:33:32               A respecta credinţa cuiva nu înseamnă a-ţi înlocui propria convingere cu credinţa aceluia a cărui credinţă o respecţi. În regulă, am înţeles punctul dumneavoastră de vedere. Aştept şi alţi membri să se exprime.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-16 12:25:25               Sau ar trebui să mă rușinez de credința mea și să zic doar în gând și fără glas rugăciunea pe care ar trebui să o spun cu glas tare?   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 12:18:21               Dacă respectați religia ortodoxă și omul, atunci ar trebui să nu vă deranjeze invocarea Celui considerat, de credința ortodoxă, Tatăl și Creatorul a toate. Este ca și cum aș veni la domnia voastră la masă și mi-ați interzice, înainte de a începe să mănânc, să zic Tatăl Nostru sau orice altă formulă de binecuvântare a bucatelor, pe care credința mă obligă să o spun. Sau ca și cum ați găzdui un musulman, dar nu-i permiteți, cât stă în casa și curtea domniei voastre, să-și pună covorașul spre Mecca și să se închine lui Allah.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 12:17:13               Ca de obicei prezumţios! Eu am pledat şi pledez pentru respectarea credinţei fiecăruia, pentru respectarea religiei ortodoxe şi pentru rolul ei în păstrarea fiinţei naţionale. De câte ori am ocazia mă mândresc cu marele Brâncoveanu şi nu numai. Ba m-am şi certat cu unii pentru Catedrala Mântuirii Neamului. Eu nu amestec planurile. Şi ştiu că religia şi credinţele sunt necesare şi vor dăinui mult timp. Şi de aceea nu trebuie lezate. Dar una-i una alta-i alta. Când intrăm în teorii şi doctrine contează adevărul şi argumentaţia. Amicus Plato sed magis amica veritas.   Postat de catre Emanuel Cristescu la data de 2016-10-16 11:48:36               Eu aș participa, dar nu pot să mănânc (cuvinte) la aceeași masă cu cei care uită că țara aceasta este astăzi unită și liberă și mai ales nemusulmană (!!!) prin cruce și datorită crucii. Nu pot mânca, deci, cuvinte la aceeași masă cu cei care resping credința celui mai mare domnitor român, Ștefan cel Mare, fără de care astăzi am fi făcut temenele către Mecca. Și nu pot mânca la aceeași masă cu cei care uită că, atunci când țăranul român a plecat la război, în primul, al doilea și oricare alt război mondial sau local, ceea ce-l mâna în luptă era crucea și credința în Dumnezeu. Și iarăși nu pot mânca la aceeași masă cu cei care nu știu că însuși Stalin a făcut temenele în fața patriarhului Alexei, când a văzut că era gata a pierde războiul din cauză că soldații nu puteau lupta pentru această credință. Da, pot accepta să stau la masă cu ateii, dar nu când mă conduc și-mi spun când să tac, când să vorbesc și ce să spun! Deci, invitați un preot, cel mai păcătos dintre ei, dacă doriți și cel mai necredincios și voi veni și eu.   Postat de catre Marian Tudorel Lazar la data de 2016-10-16 10:07:42	Pseudonim Parola Nu am cont! Am uitat parola!   Texte: 23945 Comentarii: 120070 Useri: 1426
ADMINISTRARE