|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sunt (cu dragoste unui ateu) |
|
|
Text
postat de
Crina Albu |
|
|
chiar dacă pătrunzi în adâncuri
şi nu mă vezi
nu crezi că Sunt
Eu Sunt
chiar dacă eşti în stare de imponderabilitate
în propria ta capsulă
şi nu mă vezi
nu crezi că Sunt
Eu Sunt
ţi-ai făcut din gândurile tale înalte
un turn de dispreţ
unde lumina nu poate pătrunde
crezi că ai tot ce îţi trebuie
nu simţi nevoia de Mine
poate când îţi vor apărea
primele pete de rugină
îmi vei arunca o privire
te mai aştept
sau nu
|
|
|
Parcurge cronologic textele acestui autor
|
|
|
Text anterior
Text urmator
|
|
|
Nu puteti adauga comentarii acestui text DEOARECE
AUTORUL ACESTUI TEXT NU PERMITE COMENTARII SAU NU SUNTETI LOGAT! |
|
|
|
|
|
Comentariile
userilor |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
fănele, ţi s-a gripat drujba? e de la ger...pune şi tu păcură de Alexandria, din aia cinci lei damijana, iar dacă n-a rămas destul de la revelion completează rezervorul cu doi-trei deţi de большая девочка мочи, îţi explică latunski de unde poţi procura. dacă nu găseşti e bun şi ăla de văduvă californiană.cînd îndrepţi lama spre trunchiul vînjos al comentariilor mele, ai grijă să nu se-nfigă-n pămînt, e îngheţat bocnă s-ar putea să ricoşeze spre partea ta mediană şi-ţi retezi, doamne fereşte, argumentul critic! |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 11:58:42 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
exemplu tipic de flecăreală cu pretenţii de spiritualitate pe un textul unei cvasidebutante, un text poate nu extraordinar, dar a cărui sinceritate nu poate fi negată. rog pentru a n-a oară echipa de zgomote să se mute, dacă e posibil, pe topicurile specifice activităţii de divertisment... |
|
|
|
Postat
de catre
Radu Stefanescu la data de
2012-02-03 11:43:08 |
|
|
|
Parcurge cronologic comentariile acestui autor
|
|
|
|
Text anterior
Text urmator
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gaspadin, e samagon curat, GOST 1968, din zahăr brun. Dreptu-i te duce la diabet, dar se stinge cu un borcan de castraveţi muraţi. Iar corpul de balet e atent selecţionat din găgăuze fără pic de frenţie. Poţi intra în Nistru ca-n Iordan, da-l las pe latunski-junior să oficieze ritualul. |
|
|
|
Postat
de catre
latunski criticul la data de
2012-02-03 11:30:07 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Iovan şi Dragoş, aş discuta cu mare plăcere cu domnia ta, dar nu ştiu ce variantă de dialog să aleg: cea serioasă neserios sau cea serios neserioasă?! |
|
|
|
Postat
de catre
Marian Tudorel Lazar la data de
2012-02-03 10:58:09 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ps,
"lăsaţi şi bîlbîiţii să vină la mine", mai e valabil sloganu' de şase ori divizînd pe doi-unu-şase? dacă da, să stabilim dacă vîslitu-n pirogă se acordă după barem trei exorcizări reuşite. |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 10:51:04 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
gaspadin, dacă faci reuniuni de detoxifiere cu eau de vie de prune(de preferinţă, turţ, negreşti-oaş, valea bihariei, nu smahoancă brutală distilată din sfeclă de zahăr sau spirt cuban colorat cu coajă de naramză californiană)mă convertesc şi eu.botezul, vade retro sutana, îl fac tot fătucile din corpu' de balet contemporan de la balşai teatrî, costumate în nimfe sau vahinee-n fustiţe din papură? |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 10:48:28 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
MTL,
Respiră adînc şi reciteşte ce ai scris,p'ormă penultimul şi ultimul meu text serios, profund.
după aceea tragem concluziile la aforismele de mai jos.
1.nu-ţi fă chip cioplit decît cu aprobarea misionarilor autorizaţi de sf.scaun sau altă autoritate similară
2.nu lua numele vraciului din deşert în derîdere.s-ar putea să-ţi fie comesean, iar tu cina.
3.nu rîvni la muierile altor turişti.doar şamanul, caidul, vraciul, etc.au dreptul la poligamie, recte vrăciţele, şămănoaicele,mamele omizi cu tăte fetele şi nepoatele lor la poliandrie, |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 10:38:44 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
D.I.
Şi ai uitat să aminteşti de cîntecul Kumulipo:
"Hina, cea care a trudit în Lună, plutind ca o găleată, a fost luată în barcă şi de atunci s-a numit Hina-Găleata. A fost dusă pe ţărm şi azvîrlită în foc. S-au născut făpturi de coral, s-a născut ţiparul, apoi ariciul de mare, apoi ghiocul(??), s-a născut piatra neagră şi piatra de vulcani s-a născut. De atunci i se spune: Hina cea din sînul căreia au ieşit la iveală soiurile cele mai felurite. (Imn ritual din Hawaii).
Aş mai adăuga eu, care sînt un şamanist practicant: s-a născut Femeia Integră şi Mutantul s-a născut (astea sînt poreclele date de către copiii din cartier unor "soiuri felurite"), iar eu, eu cu ochii mei am văzut ieri un om ieşind din barul de tablă zincată. |
|
|
|
Postat
de catre
latunski criticul la data de
2012-02-03 10:38:36 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Nu, maestre latunski, mai ai doar două, că una ai irosit-o deja.
În continuare nu sunt de acord cu îmbrăcarea în staniol a textelor religioase. Cred că ai rămas cu obsesia aceasta citind tocmai prea multe "stanioale" de acest fel. În faţa lui Dumnezeu îţi spui oful exact aşa de prost, deştept, prefăcut sau hoţ cum eşti. Iar scopul este taman invers: să scapi de orice fel de staniol. Spre exemplu, eu i-aş reproşa doamnei mai degrabă prea mult "staniol".
Să fiţi iubit! |
|
|
|
Postat
de catre
Marian Tudorel Lazar la data de
2012-02-03 10:34:54 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Domnule Iovan, aţi înţeles perfect ce voiam să spun. Geniul dvs rămâne o veşnică mirare. Încă rămân strivit de multitudinea cunoştinţelor dvs religioase. Sunt convins că aţi studiat temeinic înainte să postaţi capodopera de mai jos. Doar în privinţa mea nu aveţi nevoie să gândiţi prea mult, că pricepeţi tot ce spun dintr-o singură şi vulturească privire.
Ave vouă! |
|
|
|
Postat
de catre
Marian Tudorel Lazar la data de
2012-02-03 10:29:03 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dragoş Iovan, pînă acum am copiat (de mînă şi cu litere de tipar) de trei ori textul de la Pantocrator. Mai beau un ceai, mai schimb borcanul la alambic şi scriu în continuare. Cînd o să am suficiente copii, o să le distribui în cutiile poştale ale vecinilor.
Tudorel 216, mulţumesc pentru recomandările de lectură.
Mai am trei încercări? Sigur nu eşti Andrei Florian?
Doamnă autoare, eu am zis doar să îmbrăcaţi în staniol poetic textele cu iz religios. Credinţa, iubirea, viziunile şi bigotismul au doar o valoare intimă, ca să le vindeţi mai trebuie şi ambalajul corespunzător. |
|
|
|
Postat
de catre
latunski criticul la data de
2012-02-03 10:24:33 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
un vraci Abenaki i-a dezvăluit lui Lazarus Hîrtoapă, etnograf-botanist-ecumenist şi filolog din Lunca LUngă, raion Dubăsari, asta:
"cînd Tabalak vrut-a să creeze Lumea şi-avea mîinile pline de ţărînă şi-a frecat palmele şi din frecăţei ieşiră Gluskab şi Malsunis care se iubiră între dînşii cu mult sîrg.Acu' ceea ce nu zice afurisitu' de şaman e dacă cei doi erau de acelaşi sex sau de sexe opuse."
altă mărturie e dănţuiala vracilor Yoruba ce stropesc pe toţi cei ce se-ncing la chermeză cu un amestec de sare, sînge de cocoş negru şi ud de capră, mişmaş ce simbolizează amorul celor trei ipostaze/ poziţii elementare:misionarică, dogstyle şi bătrîneasca comodă, ombilic versus ombilic.
fireşte, putem continua cu riturile Tupi, guarani, mitologia maori, riturile dănţuitoare hula-hula, dar tre' să observăm o evidenţă:unuia îi place popa(şamanul) altuia preoteasa(recte găina de sacrificat)! |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 10:22:34 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Domnule latunski, dragostea există şi - aşa se spune că - Dumnezeu este dragoste. Deci nu se pune problema dacă există sau nu există Dumnezeu, ci dacă dragostea are sau nu are puteri supranaturale. Unii au descoperit că da. Şi eu fac parte dintre aceştia! Există deci Dumnezeu? Ce importanţă are, atâta vreme cât avem dragostea la dispoziţia noastră, cu toate puterile ei?!
Doamna Crina v-a îndemnat să recitiţi Biblia. Eu vă îndemn însă schimbarea meniului. Citiţi istoria religiilor şi insistaţi pe primele religii, mai ales şamanismul.
Fericiţi cei săraci cu duhul! Din păcate însă, nu vă încadraţi în această categorie. De ce? Aveţi mult prea multe duhuri care se ceartă în cerul dvs. Nu vă grăbiţi însă să judecaţi, că sunt convins că nu aveţi idee ce înseamnă "cerul" la care mă refer. Aveţi trei încercări!
Să fiţi iubit! |
|
|
|
Postat
de catre
Marian Tudorel Lazar la data de
2012-02-03 09:48:59 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
vitea-vitea,
cum poţi tu să tulburi cu-aşa ironii nefo(n)date precum acadele de Tighina-n vîrf dă şrapnel, visarea duioasă pe filele cărţii cărţilor.au ţie, nu-ţi amiroasă lanul dă chiparoasă, şesu' iordanului spuzit dă crini, ci numa' dosu de capră rîioasă de pe dîmbu Galahad, au nu şti că fitece sulamită, poate vieţui şi o ahmatova, ba chiar o leonida lari?
ia-n spovedeşte-te ateeşte, cum ştii şi fă canon...iaca pune-ţi ţvicării bulgakov şi ceteşte ca penitenţă:
"Noul Mucenic, parintele Ioan Karastamatis, s-a nascut in anul 1937 in satul grecesc Apikia din insula Andro.
La varsta de 20 de ani pleaca in America, iar mai tarziu isi intemeiaza o familie. Este hirotonit preot si timp de 10 ani lucreaza cu ravna apostolica in Alaska, unde slujeste in mai multe sfinte locasuri. Vine in Santa Cruz, la biserica Sfantului Prooroc Ilie, pe care o restaureaza si o sfinteste, devenind centrul de cateheza ortodoxa pentru toti cei din aceasta regiune, in care oamenii erau indepartati de Dumnezeu si de Biserica.
Parintele Ioan era simplu in comportamentul sau. Isi iubea enoriasii, iar usa casei lui era mereu deschisa. Chiar si noaptea, daca il cauta cineva era primit inauntru. Propovaduia cu multa inflacarare, Il iubea pe Dumnezeu si dorea ca toti sa-L iubeasca. Mergea prin parcuri si vorbea cu oamenii care nu stiau nimic despre Dumnezeu ori umblau pe cai ratacite ori erau evrei.
In satul natal al parintelui Ioan din insula Andro, are loc o minune cu crinii albi si bine mirositori, care sunt florile Maicii Domnului. Cand crinii infloresc, ii dezradacineaza si ii aseaza in biserica Preasfintei, la icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului. Mai tarziu, dupa cum e si firesc, frunzele si florile se ofilesc si cad, ramanand doar tulpina uscata. Sunt lasati asa in fata icoanei, iar in postul Maicii Domnului, crinii incep sa inmugureasca si sa infloreasca. La sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului crinii sunt deja infloriti. Acest lucru se repeta in fiecare an. Parintele Ioan, cand a revenit pentru putin timp in Andro, i-a cerut staretului Dorotei cativa crini uscati pe care i-a asezat in biserica sa din Santa Cruz, la o icoana a Preasfintei, iar la praznicul Adormirii Maicii Domnului, in chip minunat au inmugurit si inflorit. Lumea a inceput sa se intareasca si mai mult in credinta si sa aiba mai multa evlavie la Preasfanta.
Parintele Ioan avea un suflet sensibil si frumos. Se emotiona profund cand citea din minunile Maicii Domnului si din Vietile Sfintilor. A scris si poezii religioase pline de sensibilitate si evlavie. De mic copil mergea la manastirea Sfantului Ierarh Nicolae din Andro, pe care il iubea nespus de mult. O icoana a Maicii Domnului din aceasta manastire incepuse a izvori mir, fapt ce l-a determinat pe parintele Ioan sa vorbeasca cu ravna dumnezeiasca despre minunile Maicii Domnului, iar multi oameni de diferite confesiuni au devenit ortodocsi.
Acest lucru a deranjat pe unele persoane, care au inceput sa-l ameninte la telefon si prin scrisori, ca sa inceteze a mai predica. Insa parintele Ioan devenise si mai inflacarat, zicand: „Cat ochii mei au apa Il voi propovadui pe Hristos si Ortodoxia”. Ii sfatuia pe credinciosi sa se fereasca de capcanele antihristului si de insemnele acestuia. Atunci, amenintarile telefonice la adresa vietii lui devenisera tot mai intense, dar parintele Ioan nu tinea cont de nimic. Pe 17 mai 1985, seara, l-a telefonat pe staretul Dorotei si i-a cerut informatii despre minunile Preasfintei – Izvoratoarea de mir, deoarece dorea sa faca o predica pentru Duminica. In ziua urmatoare, parintele Ioan era singur acasa, impreuna cu fiul sau Fotie. Preoteasa era plecata impreuna cu fetita lor Maria. Baiatul iesi pentru putin afara cu prietenii sai, iar parintele Ioan se duse in biserica, ca sa-si termine predica. Copilul s-a intors acasa mai tarziu si a vazut ca tatal sau lipseste. Ingrijorat, baiatul s-a dus sa-l caute la biserica. Acolo, a fost pus in fata unei privelisti cumplite: tatal sau era macelarit si de nerecunoscut. Fusese lovit in cap cu ciocanul, iar trupul ii fusese macelarit cu cutitul. Dupa cum a constatat politia, pentru ca se zvarcolea, i-au luat crucea de la gat si l-au spanzurat cu lantul acesteia. Sangele i s-a scurs din rani pe podeaua Sfantului Altar. Ucigasii au folosit sangele pentru a-si scrie lozincile si cifra 666 pe peretii bisericii. Fericitul parinte a suferit martiriul in locul unde fusese fotografiat cu crucea in mana, parca profetind ceea ce avea sa urmeze.
Inainte de moartea martirica a parintelui Ioan, au avut loc trei intamplari minunate:
1. Crinii infloriti ai Preasfintei, cu o saptamana inainte de martiriu, s-au ofilit toti deodata si de atunci nu au mai inflorit niciodata.
2. Icoana Maicii Domnului a lacrimat, si inca se pot vedea urme pe icoana.
3. In cele trei Duminici dinaintea martiriului, pe durata Sfintei Liturghii, fata parintelui Ioan i se lumina si apoi i se intuneca. Acest lucru l-a observat baiatul sau, dar tatal lui i-a poruncit sa nu dezvaluie la nimeni.
Politia a demarat cercetari pentru identificarea criminalilor si au gasit trei persoane: un barbat, o femeie si fiul barbatului. Erau satanisti. In timpul arestarii, femeia si barbatul au murit, deoarece, dupa ce l-au ucis pe parintele Ioan, au baut venin de cobra, iar tanarul si-a pierdut mintile, ne mai putandu-se scoate nimic de la el.
Cand staretul Dorotei a aflat despre moartea martirica a parintelui Ioan, i-a cerut in scris preotesei, sa-i trimita vesmintele preotesti ale acestuia, cu care liturghisise in manastire la sarbatoarea Sfantului Dorotei, in 1981. Dar raspuns a primit dupa o lunga perioada de timp.
Pe data de 4 Iulie 1986, seara, la manastirea Sf. Nicolae din Andro, s-a facut slujba de priveghere in cinstea Sf. Atanasie Atonitul, unde au venit multi oameni si din Atena. Imediat dupa ce s-a terminat Sfanta Liturghie, clopotele au inceput sa bata singure intr-un ritm de sarbatoare. Au incetat pentru putin timp, si iarasi au batut in acelasi ritm armonios. Toti cei din biserica, cuprinsi de frica si de uimire au facut paraclisul Sf. Nicolae, asteptand sa se intample vreo minune. In acea zi, Maria, fiica parintelui Ioan, a sosit in Andro cu vesmintele pe care i le ceruse staretul Dorotei. Le-a dus la manastire unde au fost primite cu bucurie de catre toti credinciosii. Clopotele au batut in manastire exact in momentul in care vasul cu vesminte sosise in port.
Aratarile fericitului Ioan dupa moartea sa sunt foarte multe.
In ajunul sarbatorii Sf. Nicolae din 1986, staretul Dorotei pregatea impreuna cu cateva femei cele necesare pentru hram. La un moment dat, l-au vazut pe fericitul parinte Ioan, pasind prin gradina manastirii si apropiindu-se de ei. S-au speriat si au inceput sa strige „papa Iani”. Atunci a disparut din fata lor. Imediat dupa aceasta, a venit postasul cu un colet din Elvetia, ce continea o icoana sculptata cu parintele Ioan, de la niste credinciosi rusi care il cinsteau ca sfant. Parintele Ioan a cerut ca icoana sa sa fie raspandita tuturor crestinilor, ca sa afle despre martiriul sau si despre activitatea sa misionara.
In Februarie 1987, staretul Dorotei a mers in Elvetia pentru a face o operatie. In timp ce vorbea cu credinciosii de acolo despre fericitul Ioan si martiriul sau, acesta li s-a aratat, i-a binecuvantat si apoi s-a facut nevazut. Cand a slujit in Andro impreuna cu staretul Dorotei, fericitul Ioan a daruit epitrahilul sau manastirii. Staretul Dorotei, cand s-a dus in Elvetia, a luat si epitrahilul acesta cu el. Un fragment din acest epitrahil a raspandit mireasma tuturor celor de fata.
In America si in Biserica Rusa din diaspora, fericitul Ioan se bucura de o mare cinstire din partea credinciosilor. Aici este publicata o carticica cu slujba fericitului. Informatiile legate de martiriul fericitului Ioan au fost furnizate staretului Dorotei de catre Maria, fiica fericitului Ioan.
Pomenirea fericitului parinte Ioan se face pe 19 Mai, in ajunul sarbatorii scoaterii si mutarii Moastelor Sf. Ierarh Nicolae, pentru ca de mic avea multa evlavie la acest sfant.
Binecuvantarea fericitului Ioan sa o avem cu toti. Amin.
Traducere din limba elina: Sfanta Manastire Pantocrator |
|
|
|
Postat
de catre
Dragoş Iovan la data de
2012-02-03 09:48:14 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Domnule Latunski,
una-i să luptăm împotriva ,,pilatismului,, și a fariseismului și alta-i să ironizăm esența creștinismului - agape.
Pentru că îmi recomandați, îmi permit și eu să recomand; chiar dacă ați citit Biblia de 10 ori, recitiți-o, începând cu Noul Testament, și atent la atitudinea cu care o faceți. Cea mai potrivită e cea a unui copil, care încearcă să înțeleagă ce vrea să-i comunice Tatăl prin Cuvântul Său Întrupat. |
|
|
|
Postat
de catre
Crina Albu la data de
2012-02-03 09:26:32 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Doamnă autoare,
- noroc cu Nicolae Tudor, care mi-a semnalat faptul că nu sînteţi o adolescentă;
- şi care m-a absolvit de insinuarea lui Peia, conform căreia aş fi vrut să vă îndrum paşii prin hăţişurile creaţiei.
Chiar dacă nu sînt singurul ateu pe acest sait, mă simt flatat (dragostea-i un lucru mare, ce leagă două inimi tare) şi vă recomand să vă limitaţi în a transmite cuvintele divinităţii, mai ales atunci cînd nu sînt verificabile. Puteţi vorbi despre Moise, despre Avram (înainte şi după ce a devenit Avraam), despre Iacov, care a văzut posteriorul Domnului etc. Cît despre transmisiuni eterice din vremuri mai spre era noastră, care pot fi reale (sau imaginare), e cazul să fie învelite în staniol, ca să nu ştie ţăranul ce-i ciocolata (adică, să mănînce hîrtia şi să arunce bucata). |
|
|
|
Postat
de catre
latunski criticul la data de
2012-02-02 20:16:51 |
|
|
|
|
|
|
|
Texte:
23972 |
|
|
Comentarii:
120095 |
|
|
Useri:
1426 |
|
|
|
|
|
|